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世说新语·惑溺

  魏甄后惠而有色,先为袁熙妻,甚获宠。曹公之屠邺也,令疾召甄,左右白:“五官中郎已将去。”公曰:“今年破贼正为奴。”

  荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩后少时亦卒。以是获讥于世。..........

三国志·魏书·明帝纪

..........王伐蜀。八月辛巳,行东巡,遣使者以特牛祠中岳。乙未,幸许昌宫。九月,大雨,伊、洛、河、汉水溢,诏真等班师。冬十月乙卯,行还洛阳宫。庚申,令:“罪非殊死听赎各有差。”十一月,太白犯岁星。十二月辛未,改葬文昭甄后于朝阳陵。丙寅,诏公卿举贤良。

  五年春正月,帝耕于籍田。三月,大司马曹真薨。诸葛亮寇天水,诏大将军司马宣王拒之。自去冬十月至此月不雨,辛巳,大雩。夏四月,鲜卑附义王轲比能率其种人及丁零大人儿禅诣..........

晋书·志·第九章

..........高祖。上集成大命,清定华夏,兴制礼乐,宜为魏烈祖。于太祖庙北为二祧,其左为文帝庙,号曰高祖昭祧,其右拟明帝,号曰烈祖穆祧。三祖之庙,万世不毁。其余四庙,亲尽迭迁,一如周后稷、文武庙祧之礼。”

  文帝甄后赐死,故不列庙。明帝即位,有司奏请追谥曰文昭皇后,使司空王朗持节奉策告祠于陵。三公又奏曰:“自古周人归祖后稷,又特立庙以祀姜嫄。今文昭皇后之于后嗣,圣德至化,岂有量哉!夫以皇家世妃之尊,神灵迁化,而无寝..........

魏书·列传·卷七十二

..........于奇,曰:“君宁党 小人也!”乃取奇所注《论语》、《孝经》焚于坑内。奇曰:“公贵人,不乏樵薪, 何乃燃奇《论语》?”雅愈怒,因告京师后生不听传授。而奇无降志,亦评雅之失。 雅制昭皇太后碑文,论后名字之美,比谕前魏之甄后。奇刺发其非,遂闻于上。诏 下司徒检对碑史事,乃郭后,雅有屈焉。

  有人为谤书,多怨时之言,颇称奇不得志。雅乃讽在事云:“此书言奇不遂, 当是奇假人为之。如依律文,造谤书者皆及孥戮。”遂抵奇罪。时司徒、平..........

太平广记·卷三百一十一·神二十一

..........揖之曰,彼何人斯?女曰:洛浦神女也。昔陈思王有赋,子不忆耶?旷曰:然。旷又问曰:或闻洛神即甄皇后,谢世,陈思王遇其魄于洛滨,遂为《感甄赋》。后觉事之不正,改为《洛神赋》,托意于宓妃。有之乎?女曰:妾即甄后也。为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死。后精魄遇王洛水之上,叙其冤抑,因感而赋之。觉事不典,易其题,乃不缪矣。俄有双鬟,持茵席,具酒肴而至。谓旷曰:妾为袁家新妇时,性好鼓琴。每弹至《悲风》及《三峡流泉》,..........

太平广记·卷三百七十五·再生一

..........,颜色如生,姿容绝丽,可年二十余。衣物形制,非近世者。候之,似有气息。乃收还军养之,三日而生,能言。云:“我魏文帝宫人,随甄皇后在邺,死葬于此。命当更生,而我无家属可以申诉,遂至幽隔。不知今乃何时也。”说甄后见害,了了分明。建德甚宠爱之。其后建德为太宗所灭,帝将纳之。乃具以事白,且辞曰:“妾幽闭黄壤,已三百年,非窦公何以得见今日,死乃妾之分也。”遂饮恨而卒,帝甚伤之。(出《神异录》)

  李仲通婢  

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太平御览·饮食部·卷十二

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  《广志》曰:糠谓之〈禾曷〉。

  《通俗文》曰:碎糠曰〈米靡〉。(牟皮切。)

  《史记》曰:吴中大夫应高说胶西王母曰:"舐糠及米。"

  《汉魏春秋》曰:甄后之诛,由郭后之宠。及殡,令以糠塞口。后明帝逼杀郭后,使殡如甄后

  《晋书》曰:王戎子万有美名而太肥。戎令食糠,而肥愈甚。

  又曰:孙绰性通率,好讥调。尝与习鉴齿共行,绰在前,顾谓凿齿曰:"沙之汰之,瓦石在后。"凿齿曰:..........

夜航船·容貌部·妇女

..........迎夫人,忘持符。夫人曰:“王与约,召必以符。”今使者不持符,不敢行。使者还取符,台崩,夫人溺死。

  女博士

  甄后年九岁时,喜攻书,每用诸兄笔砚。兄曰:“欲作女博士耶?”后曰:“古者贤女未有不览经籍;不然,成败安知之?”

  灵蛇髻

  甄后入魏宫,宫廷有绿蛇,口中恒有赤珠,若梧子大,不伤人;人欲害之,则不见。每日后梳妆,则盘结一髻形,后效而为髻,巧夺天工。..........

艺文类聚·卷八十三·宝玉部上

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  又曰:袁逢为三老,赐玉杖。

  《魏略》曰:大秦国出五色玉。

  魏书曰:文帝甄皇后,光和中生,每寝寐,家中仿佛见有人持玉衣覆其上者,常共怪之。

  《文士传》曰:刘桢尝预魏文帝坐,见甄后,不伏,武帝大怒,收付作部,使摩石,武帝常辇至尚方,观作者,见桢,桢摩石不仰,帝问曰:石何如,桢因得喻己自理,跪对曰:石出自荆山,外有五色之章,内含和氏之珍,磨之不加莹,雕之不增文,禀气坚贞,受兹自然..........

唐传奇·萧旷

..........女也。昔陈思王有赋,子不忆耶?”

  旷曰:“然。”

  旷又问曰:“或闻洛神即甄皇后,谢世,陈思王遇其魄于洛滨,遂为《感甄赋》,后觉事之不正,改为《洛神赋》,托意于忘妃,有之乎?”

  女曰:“有之,妾即甄后也,为慕陈思王之才调,文帝怒而幽死,后精魄遇王于洛水之上,叙其冤抑;因感而赋之,觉事不典,易其题,乃不缪矣。”

  俄有双鬟,待茵席。具酒肴而至。谓旷曰:“妾为袁家新妇时,性好鼓琴,每弹至《悲风》及《三..........

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