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..........，公元二四九年）

　　春，正月，甲午，帝谒高平陵，大将军爽与弟中领军羲、武卫将军训、散骑常侍彦皆从。太傅懿以皇太后令，闭诸城门，勒兵据武库，授兵出屯洛水浮桥，召司徒高柔假节行大将军事，据爽营，太仆王观行中领军事，据羲营。因奏爽罪恶于帝曰；“臣昔从辽东还，先帝诏陛下、秦王及臣升御床，把臣臂，深以后事为念。臣言‘太祖、高祖亦属臣以后事，此自陛下所见，无所忧苦。万一有不如意，臣当以死奉明诏。’今大将军爽，背弃..........

..........以示僚佐，于听事前为坛，歃血共盟。

　　緭说伯之曰：“今举大事，宜引众望。长史程元冲，不与人同心；临川内史王观，僧虔之孙，人身不恶，可召为长史以代元冲。”伯之从之，仍以緭为寻阳太守，永忠为辅义将军，龙符为豫州刺史。观不应命。..........众讨之。

　　魏扬州小岘戍主党法宗袭大岘戍，破之，虏龙骧将军邾菩萨。

　　陈伯之闻王茂来，谓褚緭等曰：“王观既不就命，郑伯伦又不肯从，便应空手受困。今先平豫章，开通南路，多发丁力，益运资粮，然后席卷北向，以扑饥疲之众，不忧不济。..........

..........止之曰：“事未可知。”三注三止，皆引其肘不得发。大司农桓范出赴爽，蒋济言于帝曰：“智囊往矣。”帝曰：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”于是假司徒高柔节，行大将军事，领爽营，谓柔曰：“君为周勃矣。”命太仆王观行中领军，摄羲营。帝亲帅太尉蒋济等勒兵出迎天子，屯于洛水浮桥，上奏曰：“先帝诏陛下、秦王及臣升于御床，握臣臂曰‘深以后事为念’。今大将军爽背弃顾命，败乱国典，内则僭拟，外专威权。群官耍职，皆置所亲；宿卫旧人..........

..........元年四月，太白犯镇星。占曰“有攻城略地之事”。六月壬寅，太白犯鬼， 秦分也。二年正月，太白犯荧惑。占曰“大兵起”。是时，镇南大将军尉元、征南 大将军慕容白曜略定淮泗。明年，徐州群盗作乱，元又讨平之。后岁正月，上党王 观西征吐谷浑，又大破之。

　　二年九月癸卯，火犯太微上将。占曰“上将诛”。先是元年六月，荧惑犯氐； 是岁十一月，太白又犯之，是为内宫有忧逼之象。占曰“天子失其宫”。四年十月， 诛济南王慕容白曜。明年，上迫於太后，..........

..........，彗星见 于奎，扫文昌，历大陵、五车、北河，入太微，扫帝坐，前后百余日而止。三月辛 亥，车驾还京师。壬子，以大将军姚辩为左屯卫将军。癸丑，遣羽骑尉硃宽使于流 求国。乙卯，河间王弘薨。夏四月庚辰，诏曰：“古者帝王观风问俗，皆所以忧勤 兆庶，安集遐荒。自蕃夷内附，未遑亲抚，山东经乱，须加存恤。今欲安辑河北， 巡省赵、魏。所司依式。”甲申，颁律令，大赦天下，关内给复三年。壬辰，改州 为郡。改度量权衡，并依古式。改上柱国已下..........

..........人来。柴进便离了内苑，出了东华门，回到酒楼上，看那王班直时，尚未醒来。依旧把锦衣花帽服色等项，都放在阁儿内。柴进还穿了依旧衣服，唤燕青和酒保计算了酒钱，剩下十数贯钱，就赏了酒保。临下楼来，分付道：“我和王观察是弟兄。恰才他醉了，我替他去内里点名了回来，他还未醒。我却在城外住，恐怕误了城门。剩下钱都赏你。他的服色号衣都在这里。”酒保道：“官人但请放心，男女自伏侍。”柴进、燕青离得酒店，径出万寿门去了。

　　王..........

..........朅事母孝，好属文及道术，潜栖却粒，尝东游，憩江夏黄鹄楼上，望西南有物飘然，降自霄汉，俄顷已至，乃驾鹤之宾也，鹤止户侧，仙者就席，羽衣虹裳，宾已欢对，辞去，跨鹤腾云，眇然烟灭。

　　《异苑》曰：魏安釐王观翔鹄而乐之，曰：寡人得如鹄之飞，视天下如芥也，客有隐游者闻之，作木雕而献王，王曰：此有形无用者也，夫作无用之器，世之奸民也，召游欲加刑焉，游曰：大王知有用之用，未寤无用之用也，今臣请为大王翔之，乃取而..........

..........无不股栗失色，不敢仰视，孙武于队中再取二人，为左右队长，再申令击鼓，一鼓起立，二鼓旋行，三鼓合战，鸣金收军，左右进退，回旋往来，皆中绳墨，毫发不差，自始至终，寂然无声，乃使执法往报吴王曰：“兵已整齐，愿王观之，惟王所用，虽使赴汤蹈火，亦不敢退避矣！”髯翁有诗咏孙武试兵之事云：

　　强兵争霸业，试武耀军容。
　　尽出娇娥辈，犹如战斗雄。
　　戈挥罗袖卷，甲映粉颜红。
　　掩笑分旗下，含羞立队中。
　　闻声..........

..........子向甚么处去？”师曰：“不变异处去。”山曰：

　　“不变异处，岂有去邪？”师曰：“去亦不变异。”遂往曹溪礼祖塔，回吉水。众向师名，乃请开法。

　　师志慕六祖，遂名山为曹。寻值贼乱，乃之宜黄。有信士王若一，舍何王观请师住持。

　　师更何王为荷玉，由是法席大兴，学者云萃。洞山之宗，至师为盛。师因僧问：“五位君臣旨诀？”师曰：“正位即空界，本来无物。

　　偏位即色界，有万象形。正中偏者，背理就事。偏中正者，舍事入理。..........

..........外仙尉江阴”是也。其“竹入”已下不完八字，无形迹可考矣。笔记据《临海记》，有鹤飞入雷门鼓中，孙恩破鼓，鹤乃飞去，事在晋安帝隆安三年，断其非逸少书。而据《渔隐》断其为陶隐居书。张则据《焦氏笔乘》断其为顾况书。王观国《学林》引《颜氏家训》曰：“学二王书之得体者，有陶隐居。”又引道书云“陶隐居道号华阳真逸，茅山又近焦，以是断其为陶书。”《学林》又云：“今世所得碑本，不过二百字，未尝有欧公所得六百余字者。”然邵本止一百二十馀字..........