..........有济六合之勋，加以茂德，实总百揆，允厘庶政。敦五品以崇仁，恢六典以敷训。而靖恭夙夜，劳谦昧旦，虽尚父之左右文武，周公之勤劳王家，罔以加焉。
昔先王选建明德，光启诸侯，体国经野，方制五等。所以籓翼王畿，垂祚百世也。故齐鲁之封，于周为弘，山川土田，邦畿七百，官司典策，制殊群后。惠襄之难，桓文以翼戴之劳，犹受锡命之礼，咸用光畴大德，作范于后。惟公功迈于前烈，而赏阙于旧式，百辟于邑，人神同恨焉，岂可以公..........
..........币。又立五岳四渎庙于桑乾水之阴，春秋遣有司祭，有牲及币。四渎唯以 牲牢，准古望秩云。其余山川及海若诸神在州郡者，合三百二十四所，每岁十月， 遣祀官诣州镇遍祀。有水旱灾厉，则牧守各随其界内祈谒，其祭皆用牲。王畿内诸 山川，皆列祀次祭，各有水旱则祷之。
明年八月，帝尝于白登庙，将荐熟，有神异焉。太庙博士许钟上言曰：“臣闻 圣人能飨帝，孝子能飨亲。伏惟陛下孝诚之至，通于神明。近尝于太祖庙，有车骑 声，从北门入，殷..........
..........迁西阳王子尚爲扬州，居职如故。时荧惑守 南斗，上乃废西州旧馆，使子尚移居东城以厌之 。怀文曰 ： “天道示变，宜应之以德,今虽空西州，恐无益也。”不从，而 西州竟废。
大明二年，迁尚书吏部郎，时朝议欲依古制置立王畿，扬 州移居会稽，犹以星变故也。怀文曰：“周制封畿，汉置司隶， 各因时宜，非存相反。安人定国，其揆一也。苟人心所安，天 亦从之。未必改今追古，乃致平一。神州旧壤，历代相承，异 于边州，或置或罢。既物情不悦，容亏..........
..........寒之苦。然后备器械，修甲兵，习水战，灭吴会，撰封禅之礼，袭轩、唐之 轨，岂不茂哉！”
初，帝委任群下，不甚亲览，好桑门之法。尚书令高肇以外戚权宠，专决朝事。 又咸阳王禧等并有衅，故宗室大臣相见疏薄，而王畿人庶，劳弊益甚。固乃作《南 北二都赋》，称恆代田渔声乐侈靡之事，节以中京礼仪之式，因以讽谏。
宣武末，中尉王显起宅既成，集僚属飨宴。酒酣，问固曰：“此宅何如？”固 曰：“晏婴湫隘，流称于今，丰屋生灾，著于..........
..........绾之辈，盛开四履，将闾、子婴之徒，俱启千乘，岂能逆帝子之勃兴，抗 龙颜之基命者也！然则得失成败，各有由焉。而著述之家，多守常辙，莫不情亡今 古，理蔽浇淳，欲以百王之季，行三代之法。天下五服之内，尽封诸侯；王畿千乘 之间，俱为采地。是以结绳之化，行虞、夏之朝；用象刑之典，治刘、曹之末，纪 纲既紊，断可知焉。锲船求剑，未见其可；胶柱成文，弥所多惑。徒知问鼎请隧， 有惧霸王之师；白马素车，无复籓篱之援。不悟望夷之衅，..........
..........，居其故 土。匈奴人面兽心，非我族类，强必寇盗，弱则卑服，不顾恩义，其天性也。秦、 汉患其若是，故发猛将以击之，收取河南，以为郡县，陛下奈何以内地居之！且今 降者几至十万，数年之间，孳息百倍，居我肘腋，密迩王畿，心腹之疾，将为后患， 尤不可河南处也。”温彦博奏曰：“天子之于物也，天覆地载，有归我者，则必养 之。今突厥破灭之余，归心降附，陛下不加怜愍，弃而不纳，非天地之道，阻四夷 之意，臣愚甚谓不可。遣居河南，所谓死而..........
..........。回纥之众为左右翼，各数百人，渐进；子仪麾下亦驰而至，子仪麾退之。 子仪命酒与之饮，赠之缠头彩三千匹。子仪执回纥大将可汗弟合胡禄都督药罗葛等 手，责让之曰：“我国家知汝回纥有功，报汝大厚，汝何背约负信，犯我王畿？我 须与汝战，何乃降为！我一身挺入汝营，任汝拘絷，我麾下将士，须与汝战。”回 纥又译曰：“怀恩负心，来报可汗，云唐国天子今已向江淮，令公亦不主兵，我是 以敢来。今知天可汗见在上郭，令公为将，怀恩天又杀之。今请..........
..........几，吏部尚书孙鑨等以拾遗事被责。允成谓阁臣张位实为之，上疏力诋位，因及锡爵。纳陛亦抗章极论，并侵附执政者。帝怒，谪允成光州判官，纳陛邓州判官。皆乞假归，不复出。
纳陛，字以登，宜兴人。年十六，从王畿讲学。举万历十七年进士。由刑部主事改礼部。生平尚风节。乡邑有利害，辄为请于有司而后已。东林书院之会，纳陛为焉。又与同邑史孟麟、吴正志为丽泽大会，东南人士争赴之。
时与允成等同以部曹争三王并封，又..........
..........百折，匡扶有愿赖同俦’！蒋干昌诗云：‘天道昭然不可欺，此心未许泛常知。奸臣祸国从来惨，志士成仁自古悲！十载辛勤为报国，孤臣百折止忧时。我今从此归天去，化作河山壮帝畿’！李元开诗云，‘忧愤呼天洒酒卮，六年辛苦恋王畿；生前只为忠奸辨，死后何知仆立碑！报国痴心容易死，还家春梦不须期！汨罗江上逢人旧，自愧无能续“楚词”’！朱东旦诗云：‘邕江昔日五君子，随扈安龙十八人；尽瘁鞠躬今已矣，忠臣千载气犹生’！朱议◆诗，有‘精忠贯日吞河岳，..........
..........论南太宰湛若水学术偏陂，志行邪伪，乞斥之，并毁所创书院。上虽留若水，而书院则立命拆去矣。比湛殁请恤，上怒叱其伪学盗名，不许。因以逐太宰欧阳必进，其憎之如此。至辛未年九庙焚，给事戚贤等因灾陈言，且荐郎中王畿当亟用。上曰：“畿伪学小人，乃擅荐植党，命谪之外。“湛、王俱当世名流，乃皆以伪学见斥。至於聂双江道学重望，徐文贞力荐居本兵，上以巽懦偾事逐之，徐不敢救。比世宗上宾，文贞柄国，湛、聂俱得恩赠加等。湛补谥文简..........