○君
《尔雅》曰：林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯，君也。
《易·师卦》曰：大君有命，开国承家。
《尚书·泰誓》曰：嗟我友邦冢君，越我御事庶士，明听誓：惟天地万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。
又曰：《洪范》曰：惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。
《毛诗》曰：天保，下报上也。君能下下以成其政，臣能归美以报其上焉。
《礼记·礼运》曰：礼者，君之大柄也。政者，君之所以藏身..........
○贡赋上
《家语》曰：哀公问政於孔子。孔子对曰："政之急者。莫大乎使民富且寿也。"公曰："为之奈何？"孔子曰："省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪戾，则民寿矣。"
又曰：子贡问於孔子曰："昔者齐君问政於夫子，夫子曰：'政在节财'；鲁君问政於夫子，夫子曰'政在谕臣'；叶公问政於夫子，夫子曰：'政在悦近而来远'。三者之问一也，夫子应之不同。然则政有异端乎？"孔子曰："各因..........
○贡赋下
《汉书》曰：孝文时，晁错说上，令人入粟得以拜爵。边食足支五岁，可令入粟郡县；足支一岁已上，可时赦，勿收农人租。如此德泽加於万人。帝从之。后天下充实，乃下诏曰："农，天下之本，务莫大焉。今勤身从事，而有租税之赋，是谓本末者无以异也。(本，农也。末，贾也。言农与贾俱出租无异也。)於劝农之道未备，其除田之租税。"
又曰：董仲舒说上曰："古者税人不过十一，其求易供；使人不过三日，其力易足。秦用商鞅之法，加月为更卒，已复为正卒，一..........
○贡举上
《周礼·地官》乡大夫之职曰：正月之吉，受教法于司徒，退而颁之于其乡吏，使各以教其所治，以考其德行，察其道艺。以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者。以岁时入其书。三年则大比，考其德行道艺，而兴贤者、能者。乡老及乡大夫帅其吏与其众寡，以礼礼宾之。(贤者，有德行者也。能者，有道艺者也。众寡谓乡民之善者无多少也。郑司农云：兴贤者，谓若今举孝廉；兴能者，谓若今举茂才。玄谓变举言兴者，谓合众而尊宠之。)厥明，乡老及乡大夫、群吏，献贤能之书于王，王再拜受之，登于天府，内史二之。(献犹进..........
○荐举中
《东观汉记》曰：光武召邓禹曰："吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？"禹曰："吴汉与邓弘俱客，苏弘称道之。禹数与语，其人勇鸷有智谋，诸将鲜及。"上以禹为知人。上欲定河内，问禹曰："诸将谁可守河内者？"禹曰："寇恂文武备足，有牧民御众之才。"上乃用之。
又曰：东平王苍荐吏吴良，上以章示公卿曰："萧何荐韩信，设坛即拜，不复考试。"以良为议郎。
.........○急假
《释名》曰：急，及也，功之使相逮及也。
《汉书》曰：高祖常告归之田。李斐注曰："告，请也。言请休谒也。宁，安也。吉日告，凶日宁也。汉律：吏二千石有予告、有赐告。予告者，在官有功最，法所当得也。赐告者，病满三月当免，天子优赐其告，使得印绶将官属归家理病。至成帝时，郡国二千石赐告不得归家，自冯野王始也。汉律：吏五日得一下沐，言休息以洗沐也。"
又曰：汲黯多病，病且满三月，上常赐告者数，终不愈。
又曰：..........