《铎舞歌》一篇,《幡舞歌》一篇,《鼓舞伎》六曲,并陈于元会。
后汉正旦,天子临德阳殿受朝贺,舍利从西方来,戏于殿前,激水化成比目鱼,跳跃嗽水,作雾翳日。毕,又化成龙,长八九丈,出水游戏,炫耀日光。以两大丝绳系两柱头,相去数丈,两倡女对舞,行于绳上,相逢切肩而不倾。魏晋讫江左,犹有《夏育扛鼎》、《巨象行乳》、《神龟抃舞》、《背负灵..........
《散乐》者,历代有之,非部伍之声,俳优歌舞杂奏。汉天子临轩设乐,舍利 兽从西方来,戏于殿前,激水成比目鱼,跳跃嗽水,作雾翳日,化成黄龙,修八丈, 出水游戏,辉耀日光。绳系两柱,相去数丈,二倡女对舞绳上,切肩而不倾。如是 杂变,总名百戏。江左犹有《高祇紫鹿》、《跂行鳖食》、《齐王卷衣》、《綍鼠》、 《夏育扛鼎》..........
东方有比目鱼焉,不比不行,其名谓之鲽;南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣;西方有比肩兽焉,与邛邛岠虚比,为邛邛岠虚啮甘草,即有难,邛邛岠虚负而走,其名谓之厥;北方有比肩民焉,迭食而迭望;中有枳首蛇焉。此四方中..........
又曰:《反覆篇》云:"其和也,若比目鱼;其司言也,若声与响。"注曰:和,答问也。因问而言,申叙其解,如比目鱼相须而行,候察言辞,往来若影随形,响之应声。
又曰:《量权篇》云:"介虫之捍必以甲而后动,螫虫之动必先螫毒。故禽兽知其所长,而谈者不知用也。"注云:虫以甲自覆鄣,..........
又云:美人赠我翠琅玕,何以报之双玉盘。
又云:美人赠我锦绣缎,何以报之青玉案。
又云:美人赠我貂襜褕,何以报之明月珠。
傅玄《四愁诗》曰:美人赠我明月珠,何以报之比目鱼。
又云:美人赠我苏合香,何以报之翠鸳鸯。
张载《拟四愁诗》曰:美人遗我绿绮琴,何以赠之双南金。
《琴操》曰:许由无有杯器,手掬水。人见由无器,以瓠瓢遗之。由操饮,饮讫,挂於树枝,风..........
[庆东原]那里有粪堆上长出连枝树,淤泥中生出比目鱼?不明白殿污了姻缘簿?莺莺呵,你嫁个油炸猢狲的丈夫;红娘呵,你伏侍个烟薰猫儿的姐夫;张生呵,你撞着个水浸老鼠的姨夫。这厮坏了风俗,伤了时务。
[红唱]
[乔木查]妾前来拜覆,省可里心头怒!间别来安..........
月君见陈王与甄后携手至阶,再拜而立,窥其情状,异常笃爱。
月君曰:“一念之差,千劫不返。请鲍师开谕之。”说偈曰:
树有相思花,水有比目鱼。冥冥双幽魂,交合在清渠。可怜八斗才,升合已无余。咄!速脱情缘缚,随我凌空虚。
陈王与甄后听毕,心皆不怿,相依相偎的去了。月君信口吟曰:
忽见双魂笑,还思半面啼。
人间为叔嫂,地下作夫..........
荏苒三朝满月,芦英也照例回门,不在话下。
一日,窦氏与湘子说道:“芦英小姐回去许多日子,汝也该去看望他一遭,才是个道理。”
湘子道:“芦英、湘子各自一体,既非比目鱼,又非连理树,我去看他有何益处?”
窦氏道:“夫夫妇归,人道之常;一唱一随,人情之至。况鸳鸯交颈而眠,鹣鹣比翼而飞,畜生尚有夫妇之情,何以人而不如鸟乎?”
湘子道:“婶娘,你只晓得畜生有交颈比翼之..........