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..........莫敢索官。君何患焉？”

　　韩宣子曰：“吾马菽粟多矣，甚臞，何也？寡人患之。”周市对曰：“使驺尽粟以食，虽无肥，不可得也。名为多与之，其实少，虽无臞，亦不可得也。主不审其情实，坐而患之，马犹不肥也。”

　　桓公问置吏于管仲，管仲曰：“辩察于辞，清洁于货，习人情，夷吾不如弦商，请立以为大理。登降肃，以明礼待宾，臣不如隰朋，请立以为大行。垦草创邑，辟地生粟，臣不如宁戚，请以为大田。三军既成阵，使士视死如归，臣不如公..........

　　桓公问于管子曰：“寡人幼弱惛愚，不通诸侯四邻之义，仲父不当尽语我昔者有道之君乎？吾亦鉴焉。”管子对曰：“夷吾之所能与所不能，尽在君所矣，君胡有辱令？”桓公又问曰：“仲父，寡人幼弱惛愚，不通四邻诸侯之义，仲父不当尽告我..........

　　昔者，桓公问管仲曰：“寡人请问度地形而为国者，其何如而可？”管仲对曰：“夷吾之所闻，能为霸王者，盖天子圣人也。故圣人之处国者，必于不倾之地，而择地形之肥饶者。乡山，左右经水若泽。内为落渠之写，因大川而注焉。乃以其天材、..........

　　桓公问管子曰：“请问官国轨。”管子对曰：“田有轨，人有轨，用有轨，乡有轨，人事有轨，币有轨，县有轨，国有轨。不通于轨数而欲为国，不可。”

　　桓公曰，“行轨数奈何？”对曰，“某乡田若干？人事之准若干？谷重若干？曰：某县..........

..........，东南流注于洧。南水又东南流，潧水注之。洧水又东南径郐城南。《世本》曰：陆终娶于鬼方氏之妹，谓之女聩，是生六子，孕三年，启其左胁，三人出焉。破其右胁，三人出焉。其四曰莱言，是为郐人，郐人者，郑是也。郑桓公问于史伯曰：王室多难，予安逃死乎？史伯曰：虢、郐，公之民，迁之可也。郑氏东迁，虢、郐献十邑焉。刘桢云：郐在豫州外方之北，北邻于虢，都荣之南，左济右洛，居两水之间，食溱、洧焉。徐广曰：郐在密县，妘姓矣，不..........

..........，未有小人而仁者。”然则君子不能 无小恶，恶不积无害于正；小人时有小善，善不积不足以忠。今谓之善人矣，复虑 其不信，何异立直木而疑其景之曲乎？故上不信则无以使下，下不信则无以事上。 信之为义大矣！

　　昔齐桓公问管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得无害霸乎？”管仲曰： “此固非其善者，然无害霸也。”公曰：“何如而害霸？”曰：“不能知人，害霸 也；知而不能用，害霸也；用而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又 使小人参之，..........

..........老曰：“财不足，请敛于民。”晏子曰：“止。夫乐者， 上下同之，故天子与天下，诸侯与境内，自大夫以下各与其僚，无有独乐；今上乐其乐，下 伤其费，是独乐者也，不可。”

　　齐桓公北伐山戎氏，其道过燕，燕君逆而出境，桓公问管仲曰：“诸侯相逆固出境 乎？”管仲曰：“非天子不出境。”桓公曰：“然则燕君畏而失礼也，寡人不道而使燕君失 礼，乃割燕君所至之地以与燕君。”诸侯闻之，皆朝于齐。诗云：“靖恭尔位，好是正直， 神之听之，介尔景福。”此之谓也。..........

..........以为三军，五分其鄙以为五属。圣主谓若汤武。)定民之居，成民之事。(使四民各居其职，若公就官府，农就田野，所以成其事。)陵为之终，(以为葬地。)而慎用其六柄焉。"(柄本六柄，生、杀、贫、富、贵、贱。)

　　又曰：齐桓公问管仲曰："国安矣，吾欲事于诸侯，其可乎？"管子对曰："未可。君若正卒伍，修甲兵，(《周礼》五人为伍，百人为卒。今《管子》亦以五人为伍，而以三百人为卒。)则大国亦将正卒伍，修甲兵，则难以速得志矣。君有攻伐之..........

..........之，楚师乃溃。怀王逃，适秦，克尹杀之西河，为天下笑。此好矜不让之罪也，不亦羞乎！

　　齐桓公之始伯也，翟人伐燕，桓公为燕北伐翟，乃至于孤竹，反而使燕君复召公之职。桓公归，燕君送桓公入齐地百六十六里。桓公问于管仲曰：“礼，诸侯相送固出境乎？”管仲曰：“非天子不出境。”桓公曰：“然则燕君畏而失礼也。寡人恐后世之以寡人为存燕而欺之也。”乃下车，而令燕君还车，乃割燕君所至而与之，遂沟以为境而后去。诸侯闻桓公之义，口不言而..........

..........前曰：“仲父圣人也。”管仲曰：“圣人先知无形，今已有形，臣非圣人也，善承教尔。”

　　桓公与管仲阖门而谋伐莒，未发而已闻于国。桓公怒，管仲曰：“国必有圣人。”桓公曰：“然，有艺席，必是人也。”少顷东郭壬阝至，桓公问曰：“子言伐莒也？”曰：“然！”公曰：“何以知之？”曰：“臣视二君之在上也，口开而阖，是言莒也。举手而指，又当莒也。君有甲兵之色，臣是以知之也。”

　　山中有寅日称虞吏者，虎也；称当路者，狼也。辰日称雨师者..........