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宋史·志·卷九十五

..........遗声亦不复传矣。《小雅》为诸侯之乐,《大雅》、《颂》为天子之乐。"

  二南《国风》歌凡六篇:

  朱熹曰:"'《周南》、《召南》,正始之道,王化之基。''故用之乡人焉,用之邦国焉。'《乡饮酒》及《乡射礼》:'合乐,《周南》..........风》诗谱:《关雎》、《葛覃》、《卷耳》、《鹊巢》、《采蘩》、《采苹》皆用无射清商。(俗呼为越调。)

  朱熹曰:"《大戴礼》言:《雅》二十六篇,其八可歌,其八废不可歌,本文颇有阙误。汉末杜夔传旧雅乐四曲:一曰《鹿鸣》..........

宋史·志·卷一百五十八

..........  张氏《孟子传》三十六卷

  钱文子《孟子传赞》十四卷

  王汝猷《孟子辨疑》十四卷

  《诸儒鸣道集》七十二卷(濂溪、涑水、横渠等书)

  程迥《诸论辨》一卷

  《近思录》十四卷(朱熹、吕祖谦编类周敦颐、程颐、程颢、张载等书)

  《外书》十二卷(程颢、程颐讲学)

  邵雍《渔樵问对》一卷

  祝禹圭《东西铭解》一卷

  苏籀《遗言》一卷

  曾发《泮林讨古》二卷..........

宋史·列传·卷一百四十二

..........,皇子恺以雄武、保宁军节度使判宁国府。皇太子寻尹临安。侍卫马军司牧地旧在临安,允文谓地狭不利刍牧,请令就牧镇江,缓急用骑过江便。三军有怨语,其后言者以此为言。

  胡铨以台评去,允文奏留之经筵。铨荐朱熹,上问允文识熹否?允文谓熹不在程颐下,遂召熹,熹不至。检鼓院以六条抑上书人,允文力言不可,从之。

  会庆节,金使乌林答天锡入见,金主婿也,骄倨甚,固请上降榻问金主起居,上不许,天锡跪不起,侍臣错愕..........

宋史·列传·卷一百五十一

..........惭忿。签书枢密罗点曰:"公误矣。"汝愚亦悟,复见之。侂胄终不怿,自以有定策功,且依托肺腑,出入宫掖,居中用事。朱熹进对,以为言,又约吏部侍郎彭龟年同劾之,未果。熹白汝愚,当以厚赏酬劳,勿使预政,而汝愚谓其易制不为虑。

............,且谏且拜,侂胄必欲出之,汝愚退求去,不许。吏部侍郎彭龟年力陈侂胄窃弄威福,为中外所附,不去必贻患。又奏:"近日逐朱熹太暴,故欲陛下亦亟去此小人。"既而内批龟年与郡,侂胄势益张。

  侂胄恃功,为汝愚所抑,日夜谋引其党为台..........

宋史·列传·卷一百五十五

..........曰:"《易》卦六十四,吾年亦然。"淳熙十六年薨。讣闻,上哀悼,辍视朝,赠少师,谥文定。

  初,朱熹为浙东提举,劾知台州唐仲友。淮素善仲友,不喜熹,乃擢陈贾为监察御史,俾上疏言:"近日道学假名济伪之弊,请诏痛..........同知枢密院事。五年三月,参知政事。十一月,拜右丞相。每进见,必曰"二帝在沙漠",未尝离诸口也。

  朱熹累召不出,雄请处以外郡,命知南康军。熹极论时事,上怒,谕雄令分析。雄奏:"熹狂生,词穷理短,罪之适成其名。若天涵..........

宋史·列传·卷一百六十

..........坐以待,虽博考训注,而自得之为贵。有《漫塘文集》、《语录》行世。

  刘爚,字晦伯,建阳人。与弟韬仲受学于朱熹、吕祖谦。乾道八年举进士,调山阴主簿。爚正版籍,吏不容奸。调饶州录事,通判黄奕将以事污爚,而己自以赃抵罪去。都大坑冶..........以民为本,今根本既虚,形势俱见,保邦之虑,宜勤圣念。"时韩侂胄连逐留正及汝愚,太府簿吴璹与侂胄有连姻,因言台谏将论朱熹,孟传奋然曰:"如此则士大夫争之,鼎镬且不避。"

  兼考功郎。复因对言:"国家长育人才,犹天地之于..........

宋史·列传·卷一百八十一

..........百斛有奇,州县官不满百员,官兵五千一百人。盖土地荒芜而游手末作之人众,是以地利多遗,财用不足,皆本政不修之故。"朱熹甚爱其书。东阳陈亮曰:"勋为此书,考古验今,思虑周密,可谓勤矣。世之为井地之学者,孰有加于勋者乎?要必有英雄特起之..........直龙图阁,赐谥忠节。

  徐侨,字崇甫,婺州义乌人。蚤从学于吕祖谦门人叶邽。淳熙十四年,举进士。调上饶主簿,始登朱熹之门,熹称其明白刚直,命以"毅"名斋。入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。直宝谟阁、江东提点刑狱,以迕丞相史..........

宋史·列传·卷一百八十七

..........晚居谏省,仅九十日,凡所论列皆切于世道,而其大者,则辟王氏经学,排靖康和议,使邪说不作。凡绍兴初崇尚元祐学术,而朱熹、张栻之学得程氏之正,其源委脉络皆出于时。

  子迪,力学通经,亦尝师程颐云。

  罗从彦字仲素..........无过失,忠厚则天下无嗟怨。一于正直而不忠厚,则渐入于刻。一于忠厚而不正直,则流入于懦。"其议论醇正类此。

  朱熹谓:"龟山倡道东南,士之游其门者甚众,然潜思力行、任重诣极如仲素,一人而已。"绍兴中卒,学者称之曰豫章先生,淳祐间..........

元史·列传·卷七十七

..........上,以病辞,不复仕,隐杭之虎林山以终。

  长孺初师青田余学古,学古师王梦松,梦松亦青田人,传龙泉叶味道之学,味道则朱熹弟子也。渊源既正,长孺益行四方,访求其旨趣,始信涵养用敬为最切,默存静观,超然自得,故其为人,光明宏伟,专务明本心之学,慨然..........测,自成一家言。四方学者,受业其门,户外之履,至无所容。延祐初,诏以科举取士,学者多以文法为请,性语之曰:“今之贡举,悉本朱熹私议,为贡举之文,不知朱氏之学,可乎?《四书》、《六经》,千载不传之学,自程氏至朱氏,发明无余蕴矣,顾行何如耳。有德者必有言..........

齐东野语·卷三

..........论之,声色颇厉。上怒,遂批出,除熹宫观。汝愚请见,乃以内批袖还上,继而求去,皆不许。于是彭龟年奏:"陛下逐朱熹太暴。"且言:"胄窃弄威权,为中外所附,必贻大患。"宁宗欲两罢之,汝愚欲两留之。既而龟年与郡,..........授鼎,假梦为符。"且言"与徐谊辈造谋,欲卫送太上过越,为绍熙皇帝"等事。遂责汝愚永州安置。至衡州而卒。朱熹为之注《离骚》以寄意焉。敖陶孙题诗于阙门,有"一死固知公所欠,孤忠赖有史长存"之句。

  其后叶..........

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