五礼之别,二曰凶。自天子至于庶人,身体发肤,受之父母,其理既均,其情亦等,生则养,死则哀,故曰三年之丧,天下之达礼者也。汉礼,天子崩,自不豫至于登遐及葬,丧纪之制,与夫三代变易。魏晋以来,大体同汉。然自汉文革丧礼之制,后代遵之,无复三年之礼。及魏武临终,遗令“天下尚未安定,未得遵古。百官当临中者,十五举音,葬毕便除。其将兵屯戍者,不得离部。”魏武以正月庚子崩,辛丑即殡,是月丁卯葬,是为不逾月也。
及宣帝、景帝之崩,并从权制。文帝之崩,国内服三日。武帝亦遵汉魏之典,既葬除丧,然..........
《晋书》曰:坚在位二十七年。
○符丕
崔鸿《十六国春秋·前秦录》曰:符丕字永叙,坚之长庶子。少而聪慧好学,坚与之言将略,嘉之。才幹亚于符融,为将善收士卒,时出镇于邺,东夏安之。
坚败归长安,丕..........
《汉书》曰:张安世字子孺,给事尚书。上幸河东,亡书三箧,诏问,莫能知。惟安世识之,具作其事。后求得书,以相校,无所遗失。上奇其材,擢尚书令。
《晋书·张华传》曰:人有得鸟毛,长三丈,以示华。华见,惨然曰:"此谓海凫毛也,出则天下乱矣。"陆机尝饷华鲊,於时宾客满座,华发器便曰:"此龙肉也。"众未之信。华曰:"试以苦酒濯之,必有异。"既而五色光起。机问..........
杨泉《物理论》曰:畴昔神农始治农功,正节气,审寒温,以为早晚之期,故立历日。
《风土记》曰:自黄帝颛顼,下达三王,治历十有一家,考课损益,各有变衰,非天运之错,考察意异故也。
王隐《晋书》曰:张载弟前乌程令名冗,[《太平御览》十六作亢。又亢下有依字。]蔡邕注明堂令中台要解。又缀诸说历数而为历赞,荀崧见赞,异之,云信该罗历表义矣。
【表】梁简文帝谢赐新历表曰:五司告肇,万寿载光,..........
《三辅决录》曰:赵袭敦煌太守,先是杜伯度崔子玉,以工草书称於前世,袭与罗晖,亦以能草,颇自矜夸,故张伯英书与袭同郡太仆朱赐书曰:上比崔杜不足,下方罗赵有馀。
王隐《晋书》曰:索靖,敦煌人,靖草法,武帝爱之,时尚书令卫瓘,世号得伯英之筋,一台二妙,天下为希。
【赋】晋阳[按当作杨。]泉草书赋曰:惟六书之为体,美草法之最奇,杜垂名於古昔,皇著法乎今斯,字要妙而有好..........
博物志曰:胡蕙蜀中本无,洛中人有驱羊入蜀者,胡蕙子著羊毛,蜀人取种,因名曰羊负来。又,外国得胡麻豆,或曰戎菽。
王隐《晋书》曰:王尼尝为兵,洛中名士王澄胡母辅之等,赍羊酒诣护军,门吏请见将军,澄等先过尼,炙羊饮酒讫,迳去,将军闻之,与尼长假。
《神仙传》曰:皇初平年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便将至金华山石室中..........
监军(军师祭酒、理曹掾属附)
周代,齐景公使穰苴将兵捍燕晋之师,穰苴愿得君之宠臣以监军,公使庄..........