弼恭俭好礼，与人言，虽幼贱必尽敬，气色穆然，不见喜愠。其好善疾恶，盖出于天性。常言：“君子与小人并处，其势必不胜。君子不胜，则奉身而退，乐道无闷。小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已；迨其得志，遂肆毒于善良，求天下不乱，不可得也。”弼忠义之性，老而弥笃，家居一纪，斯须未尝忘朝廷。
江、淮等路发运司岁漕谷六百二十万，副使蒋之奇领漕事，..........
此皆士之行己，死与不死之明效也。)
或曰：“宗悫之贱也，见轻庾业。及其贵也，请业为长史，何如？”
裴子野曰：“夫贫而无戚，贱而无闷，恬乎天素，弘此大猷，曾、原之德也。降志辱身，俯眉折脊，忍屈庸曹之下，贵骋群雄之上，韩、黥之志也。卑身之事则同，居卑之情已异。若宗元干无怍于草具，有韩、黥之度矣。终弃旧恶，长者哉！”
(宋宗悫之贱也..........
史臣曰：赵逸等皆通涉经史，才志不群，价重四州，有闻东国，故于流播之中， 拔泥滓之上。人之不可以无能，信也。胡叟显晦之间，优游无闷，亦一世之异人乎？
○隐逸
自肇有书契，绵历百王，虽时有盛衰，未尝无隐逸之士。故《易》称“遁世无 闷”，又曰“不事王侯”；《诗》云“皎皎白驹，在彼空谷”；《礼》云“儒有上 不臣天子，下不事王侯”；语曰“举逸民，天下之人归心焉”。虽出处殊途，语默 异用，各言其志，皆君子之道也。洪崖兆其始，箕山扇其风，七人作乎周年，四皓 光乎..........
天监十二年，诏公卿举士，秘书监傅照上疏荐之，与吴郡 范元琰俱征，并不到。陈郡袁峻谓曰：“往者天地闭，贤人隐。 今世路已清，而子犹遁，可乎？”答曰：“昔周德虽兴，夷、 齐不厌薇蕨。汉道方盛，黄、绮无闷山林。爲仁由己，何关人 世？况仆非往贤之类邪？”初，谢朏及伏暅应徵，天子以爲隐 者苟立虚名，以要显誉，故孝绪与何胤并得遂其高志。
后于锺山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：“孝 绪至性冥通，必当自到。..........
潜，字无闷，亦登进士第。
陈夷行，字周道，颍川人。祖忠，父邑。夷行，元和七年登进士第，累辟使府。 宝历末，由侍御史改虞部员外郎，皆分务东都。太和三年，入为起居郎、史馆修撰， 预修《宪宗实录》。四年献上，转司封..........
弼性至孝，恭俭好修，与人言必尽敬，虽微官及布衣谒见，皆与之亢礼，气色穆然，不见喜愠。其好善嫉恶，出于天资。常言："君子与小人并处，其势必不胜。君子不胜，则奉身而退，乐道无闷。小人不胜，则交结构扇，千岐万辙，必胜而后已。迨其得志，遂肆毒于善良，求天下不乱，不可得也。"其终身皆出于此云。元祐初，配享神宗庙庭。哲宗篆其碑首曰："显忠尚德"，命学士苏轼撰文刻之。绍圣中，章惇执政..........
【书】齐虞义［按当作羲。］与萧令王仆射书，为袁彖求谥曰：袁侍中体高亮之宏姿，挺孤奇之逸操，孝友结於衡闾，忠正表於邦域，怀抱七经，该综百氏，清文丽目，几义穷神，言非义而不发，容导礼而后动，居贫无闷，事等安期，处显不惊，道均无叹，兄弟亲从，同居共财，怡怡雍穆，人所不间，顾与善无徵，报施徒语，岱山委岫，昆岳摧峰，四海搢绅，谁不掩泣，明公德冠时宗，道高物表，若得横议圣时，斟酌今古，采茂实於当年，褾芳..........