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北史·列传·卷二十八

..........搒笞之,小吏詈 骂之,殆非所以令众庶见也。及将刑也,臣则北面再拜,跪而自裁。天子曰:“子 大夫自有过耳,吾遇子有礼矣。上不使人抑而刑之也。”孝文深纳其言。是后大臣 有罪,皆自杀不受刑。至孝武时,稍复下狱。良由孝文行之当时,不为永制故耳。 今天下有道,庶人不议之时,安可陈瞽言于朝?且恐万世之后,继体之主有若汉武 之事。焉得行恩当时,不著长世之制乎。

  其六曰:

  《孝经》称父子之道天性,盖明一体而同气,可共而..........

旧唐书·列传·卷一百四十

..........书,怡然自得。好事者载酒餚过之,不择贤不肖,与之对酌,陶陶 然遗身物外。琴觞之余,间以文咏,率情而书,语无雕刻。所著《季子听乐论》、 《蹇士赋》,为高人所称。

  天宝十三年卒,时年五十九,门人相与谥为文行先生。士大夫高其行,不名, 谓之元鲁山。

  王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。

  维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名, 闺门友悌,多..........

宋史·志·卷一百一十

.......

  凡有官人不入学而愿试贡士者,不以文、武、杂出身,悉许之,惟赃私罪废人则否。应试者,随内外附贡士公试,皆别考,率以七人取一人。即预贡者,与辟雍春试贡士通考。中选入上等者,升差遣两等,赐上舍出身;文行优者,奏闻而殊擢之。中等俟殿试,下等补内舍,不隶学,需再试。已仕在官而愿试者,悉准此制。

  凡在外官同居小功以上亲,及其亲姊妹女之夫,皆得为随行亲,免试入所任邻州郡学。其有官人愿学于本州者,亦免试..........

元史·列传·卷七十七

..........佥浙东肃政廉访司事,以病免归。

  赡思历官台宪,所至以理冤泽物为己任,平反大辟之狱,先后甚众,然未尝故出人罪,以市私恩。尝与五府官决狱咸宁,有妇宋娥者,与邻人通,邻人谓娥曰:“我将杀而夫。”娥曰:“张子文行且杀之。”明日,夫果死,迹盗数日,娥始以张子文告其姑。五府官以为非共杀,且既经赦宥,宜释之,赡思曰:“张子文以为娥固许之矣。且娥夫死及旬,乃始言之,是娥与张同谋,度不能终隐,故发之也,岂赦可释哉?”枢密判官..........

明史·列传·卷一百七十

..........屡诏不起。里居二十余年,足不入城市,潜心格物致知之学。王守仁以心学立教,才知之士翕然师之。钦顺致书守仁,略曰:“圣门设教,文行兼资,博学于文,厥有明训。如谓学不资于外求,但当反观内省,则‘正心诚意’四字亦何所不尽,必于入门之际,加以格物工夫哉?”守..........画,有言胜其父者,遂终身不复作。

  杨廉,字方震,丰城人。父崇,永州知府,受业吴与弼门人胡九韶。廉承家学,早以文行称。举成化末年进士,改庶吉士。弘治三年,授南京户科给事中。明年,京师地震,劾用事大臣。五年以灾异上六事。一,经筵停罢时..........

呻吟语·卷五·书集·治道

..........者,必其思之不精者也。其思之不精者,必其心之不切者也。故有纯王之心,方有纯王之政。

  《关睢》是个和平之心,《麟趾》是个仁厚之德。只将和平仁厚念头行政,则仁民爱物,天下各得其所。不然,周官法度以虚文行之,岂但无益,且以病民。

  民胞物与子厚,胸中合下有这段着痛着痒,心方说出此等语。不然,只是做戏的一殷,虽是学哭学笑,有甚悲喜?故天下事只是要心真。二帝三王亲亲、仁民、爱物,不是向人学得来,亦不是..........

万历野获编·补遗卷二

..........用幸臣赵文华荐,超为佥都御史御倭,寻以功进副都,进侍郎,进右都御史兵部尚书兼太子太保,言官劾其贪淫,逮下狱论罪,上以献瑞有劳释归。又三年,严世蕃、罗龙文坐法,言官复论其与同乡逆贼汪直交通,又与同乡罗龙文行贿于严氏,再下诏狱,始斥宗宪为编氓,再下刑部讯问,死狱中。二胡皆以权奸荐用,亦以材谞受上知,皆骤贵而死非命。守中初为郭勋所厚,自言善彭祖御女术,郭信爱之,使出入卧内,因与勋诸妻媵通,宗宪在江南亦恣情妓..........

清史稿·志·卷一百四十六

..........云锦撰。

  《皖游纪略》二卷。陈克劬撰。

  《姑孰备考》八卷。夏之符撰。

  《杏花村志》十二卷。郎遂撰。

  《二楼小志》四卷。程元愈撰,汪越、沈廷璐补。

  《浔阳蹠醢》六卷。文行远撰。

  《东乡风土记》一卷,《鹅湖书田志》四卷。吴嵩梁撰。

  《浙江通志图说》一卷。沈德潜撰。

  《杭志三诘三误辨》一卷。毛奇龄撰。

  《武林志馀》三十二卷。张旸撰。

  《..........

清史稿·列传·卷二百六十七

..........生。世居杨园村,学者称为杨园先生。七岁丧父。家贫,母沈教之曰:“孔、孟亦两家无父儿也,只因有志,便做到圣贤。”长,受业山阴刘宗周之门。时东南文社各立门户,履祥退然如不胜,惟与同里颜统、钱寅,海盐吴蕃昌辈以文行相砥刻。统、寅、蕃昌相继殁,为之经纪其家。自是与海盐何汝霖、乌程凌克贞、归安沈磊切劘讲习,益务躬行。尝以为圣人之於天道,“庸德之行,庸言之谨”,尽之矣。来学之士,一以友道处之。谓门人当务经济之学,著补农书..........

通典·卷一百四

..........;但为公家讳,不得为私家讳也。"郑玄曰:"谓臣於君前,不避家讳,尊无二也。")大夫之所有公讳。诗书不讳,教学临文不讳。(卢植曰:"教,诗书典籍教训也。临文谓礼文也。诗书执礼皆雅言,故不讳。礼执文行事,故言文也。"郑玄曰:"为其失事正也。")庙中不讳。(卢植曰:"不讳新君,厌於祖祢也。"郑玄曰:"谓有事於高祖,则不讳曾祖以下,尊无二也。於下则讳上也。"王肃曰:"祝则名君,不讳君也。"..........
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