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魏书·列传·卷七

..........郡,南中带鲁阳 郡,西中带恆农郡,北中带河内郡,选二品、三品亲贤兼称者居之。省非急之作, 配以强兵,如此则深根固本、强干弱枝之义也。灵太后初将从之,后议者不同,乃 止。澄又重奏曰:“固本宜强,防微在豫,故虽有文事,不忘武功。况今南蛮仍犷, 北妖频结,来事难图,势同往变。脱暴勃忽起,振动关畿,四府羸卒,何以防拟? 平康之世,可以寄安,遗之久长,恐非善策。如臣愚见,郎将领兵,兼总民职,省 官实禄,于是乎在。求还依前增兵..........

南史·列传·卷三十五

..........钱泰、主客令史周伯齐出仲文 宅谘事。泰能弹琵琶,伯齐善歌,仲文因留停宿。尚书制,令 史谘事不得宿停外,虽八座命亦不许,爲有司所奏。上于仲文 素厚,将恕之,召问尚书右仆射何尚之,具陈仲文得失,奏言:

  仲文事如丘山,若纵而不纠,复何以爲政。晋武不爲明主, 断鬲令事,遂能奋发,华廙见待不轻,废锢累年,后起改作城 门校尉耳。若言仲文有诚于国,未知的是何事,政当云与殷景 仁不失其旧,与刘湛亦复不疏。且景仁当时意事,岂..........

南史·列传·卷七十七

.......... 地,道刚欲杀之。”既而遣人刺杀护。及道刚死,张融谓刘绘 曰:“道刚似不爲谄,亦复不免也。”答曰:“夫径寸之珠, 非不宝也,而蚌之所病,云何不疗之哉,此道刚所以死也。”

  明帝即位,高、武旧人鲜有存者,法亮以主署文事,故不 见疑,位任如故。先是延昌殿爲武帝阴室,藏诸服御,二少帝 并居西殿。及明帝居东斋,开阴室,出武帝白纱帽、防身刀, 法亮歔欷流涕。永泰元年,王敬则事平,法亮复受敕宣慰诸郡, 无所纳受。东昏即位,出法亮爲大..........

明史·列传·卷一百九十六

..........者。”遂赦弗问。知嘉兴县李鉴廷见谢罪,帝问故。瑛言:“鉴籍奸党姚瑄,瑄弟亨当连坐,而鉴释亨不籍,宜罪。”鉴言:“都察院文止籍瑄,未有亨名。”帝曰:“院文无名而不籍,不失为慎重。”鉴得免。户部人材高文雅言时政,因及建文事,辞意率直,帝命议行之。瑛劾文雅狂妄,请置之法。帝曰:“草野之人何知忌讳,其言有可采,奈何以直而废之。瑛刻薄,非助朕为善者。”以文雅付吏部,量材授官。海运粮漂没,瑛请治官军罪,责之偿。帝曰:“海涛险恶,官军..........

明季南略·卷五·南都甲乙纪(续)

..........号召天下臣民起义、勤王、捐赀急事。

  维崇祯十七年四月溯,南京参赞机务兵部尚书史可法等谨以宗庙危情、生民至计,布告普天臣子尝被今天子十七年之鸿庥、托高皇帝三百祀之阴骘。其言曰:窃闻遭时有道,类多以文事之盛而绌武功;遘会非常,正可以国恩之洪而征臣节。故天宝乱而常山、睢阳之事着,靖康靡而宗泽、李纲之气烈。彼皆慝从上作,衅可预知。然且侠骨铮铮,与长岳之峰而并厉;义风烈烈,拨霓裳之奏以争鸣。况休命笃于上天..........

万历野获编·卷十三

..........史薛瑄为山东提学按察佥事,至于各省直以次设立。至景帝景泰元年尽数革去,盖其时太上北狩,兵事方兴,不复加意儒科;且用礼臣周洪谟议也。至天顺六年,英宗始命仍旧,以至于今,盖废宪臣凡十三年而始复。按元人最轻文事,至两罢科举,然犹设各路儒学提举,以统教授等官。明八十余年,始以宪臣督学政,时三杨同在政府,建此良规,乃无故而尽罢去。时陈泰和当国,固不足道,若高文义、彭文宪俱在阁,当任其咎矣。

  【任子再荫】任..........

清史稿·志·卷八十三

..........房,拨军守之曰号军。试官入闱封钥,内外门隔以帘。在外提调、监试等曰外帘官,在内主考、同考曰内帘官。亦有内监试,司纠察,不与衡文事。以大员总摄场务,乡试曰监临。顺天以府尹,各省初以巡按御史,巡按裁,巡抚为之。会试曰知贡举,礼部侍郎为之。顺天提调以府丞,监..........,殿试,均满洲、蒙古为一榜,汉军、汉人为一榜。康熙二十六年,诏同汉人一体应试。寻定制,乡、会场先试马步箭,骑射合格,乃应制举。庶文事不妨武备,遂为永制。初八旗乡试,仅试清文或蒙古文一篇,会试倍之。汉军试书艺二篇、经艺一篇,不通经者,增书艺一篇。二、三闱试论、策..........

清史稿·志·卷一百零八

..........房,拨军守之曰号军。试官入闱封钥,内外门隔以帘。在外提调、监试等曰外帘官,在内主考、同考曰内帘官。亦有内监试,司纠察,不与衡文事。以大员总摄场务,乡试曰监临。顺天以府尹,各省初以巡按御史,巡按裁,巡抚为之。会试曰知贡举,礼部侍郎为之。顺天提调以府丞,监..........,殿试,均满洲、蒙古为一榜,汉军、汉人为一榜。康熙二十六年,诏同汉人一体应试。寻定制,乡、会场先试马步箭,骑射合格,乃应制举。庶文事不妨武备,遂为永制。初八旗乡试,仅试清文或蒙古文一篇,会试倍之。汉军试书艺二篇、经艺一篇,不通经者,增书艺一篇。二、三闱试论、策..........

清史稿·列传·卷二百六十七

..........哀至皆制不哭”。元亦遵之。既觉其过抑情,校以古丧礼非是。因叹先王制礼,尽人之性,后儒无德无位,不可作也。於是著存学、存性、存治、存人四编以立教。名其居曰习斋。

  肥乡漳南书院,邑人郝文灿请元往教。有文事、武备、经史、艺能等科,从游者数十人。会天大雨,漳水溢,墙垣堂舍悉没,人迹殆绝。元叹曰:“天不欲行吾道也!”乃辞归。后八年而卒,年七十。门人李塨、王源编元年谱二卷,锺錂辑言行录二卷,辟异录二卷。

  王..........

清史稿·列传·卷二百七十三

..........数十年承学之士,耳目心思为之大障。”乃发愤著汉学商兑一书,正其违谬。又著书林扬觯,戒学者勿轻事著述。

  东树始好文事,专精治之,有独到之识,中岁为义理学,晚躭禅悦,凡三变,皆有论撰。务尽言,惟恐词不达。年八十,卒於祁门东山书院。他所著有大..........,时时窃读之。咸丰元年举人,考授内阁中书。曾国藩阅卷赏其文,既,来见,曰:“子岂尝习子固文耶?”裕钊私自喜。已而国藩益告以文事利病及唐、宋以来家法,学乃大进,寤前此所为犹凡近,马迁、班固、相如、扬雄之书,无一日不诵习。又精八法,由魏、晋、六朝以上..........

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