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扬子法言·序

  天降生民,倥侗颛蒙,恣乎情性,聪明不开,训诸理,撰《学行》。

  降周迄孔,成于王道,终后诞章乖离,诸子图徽,撰《吾子》。

  事有本真,陈施于意,动不克,咸本诸身,撰《修身》。

  芒芒天道,昔在圣考,过则失中,不及则不至,不可奸罔,撰《问道》。

  神心忽恍,经纬万方,事系诸道、德、仁、义、礼,撰《问神》。

  明哲煌煌,旁烛无疆,逊于不虞,以保天命,撰《问明》。

  假言周于天地,赞于神明,幽弘横广,绝于迩..........

扬子法言·问明卷第六

  或问“明”。曰:“微。”或曰:“微何如其明也?”曰:“微而见之,明其悖乎!”聪明其至矣乎?不聪,实无耳也;不明,实无目也。“敢问大聪明。”曰:“眩眩乎,惟天为聪,惟天为明。夫能高其目而下其耳者,匪天也夫?”或问:“小每知之,可谓师乎?”曰:“是何师与?是何师与?天下小事为不少矣,每知之,是谓师乎?师之贵也,知大知也。小知之师亦贱矣。”孟子疾过我门而不入我室。或曰:“亦有疾乎?”曰:“摭我华而不食我实。”或谓“仲尼事弥其年,盖天劳诸,病矣夫?”曰:“天非独劳仲尼,亦自劳也。天病乎哉?天乐天,圣乐圣..........

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