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旧唐书·列传·卷一百一十一

..........,为人除害,今贼平人安,则我求之得矣。宝货犀带,非 所求也,勿复此言。”是月,诏授左金吾卫将军。未几,改汾州刺史,复征为左金 吾卫将军。

  长庆初,易置镇、魏守臣。元卿诣宰相深陈利害,并具表其事。后穆宗感悟, 赐白玉带,旋授检校左散骑常侍、泾州刺史、泾原渭节度观察等使,兼充四镇北庭 行军。元卿乃奏置屯田五千顷,每屯筑墙高数仞,键闭牢密,卒然寇至,尽可保守。 加检校工部尚书。营田成,复加使号。居六年,泾人论奏,..........

旧唐书·列传·卷一百二十

..........北虏,未测 中华;河北山东,必禀庙算。况幽、镇未静,尤资重臣。管仲曰:“人离而听之则 愚,合而听之则圣。”理乱之本,非有他术,顺人则理,违人则乱。伏承陛下当食 叹息,恨无萧、曹。今有一裴度尚不留驱使,此冯生所以感悟汉文,云虽有廉颇、 李牧不能用也。

  夫御宰相,当委之信之,亲之礼之。如于事不效,于国无劳,则置之散僚,黜 之远郡。如此,则在位者不敢不励,将进者不敢苟求。陛下存终始之分,但不永弃, 则君臣之厚也。今进..........

新唐书·列传·卷九十八

..........勋巨德,文武兼备,若位岩庙,委参决, 必使戎虏畏威,幽、镇自臣。管仲曰:‘人离而听之则愚,合而听之则圣。’治乱 之本,非有他术。陛下当馈而叹,恨无萧、曹,今一裴度摈弃于外,所以冯唐知汉 文帝有颇、牧不能用也。”帝感悟,谓处厚曰:“度累为宰相,而官无平章事,谓 何?”处厚具道其由,帝于是复度兼平章事。帝虽孺蒙,然注意度,中人至度所, 必丁宁尉安,且示召期。宝历二年,度请入朝,逢吉党大惧,权舆作伪谣云:“非 衣小儿坦其腹,天上有..........

新唐书·列传·卷一百三十九

.......... 佐弥甚。其后杀帅长,大钞劫,狃于利而然也。玄佐贵,母尚在,贤妇人也。常月 织絁一端,示不忘本。数教敕玄佐尽臣节。见县令走廷中白事,退,戒曰:“长吏 恐惧卑甚。吾思而父吏于县,亦当尔。而据案当之,可安乎?”玄佐感悟,故待下 益加礼。汴有相国寺,或传佛躯汗流,玄佐自往大施金帛,于是将吏、商贾奔走输 金钱,惟恐后。十日,玄佐敕止,籍所入得巨万,因以赡军。其权谲类若此。初, 李纳遣使至汴,玄佐盛饰女子进之,厚馈遗,皆得其阴..........

开元释教录·总录·卷四

..........经。忽闻空中语曰。汝是智人何以读此。什曰。汝是小魔宜时速去。我心如地不可转也。停住二年。广诵大乘经论洞其秘奥。龟兹王为造金师子座。以大秦锦褥铺之。令什升而说法。后往罽宾。为其师槃头达多具说一乘妙义。师感悟心服。即礼什为师。言我是和上小乘师。和上是我大乘师矣。西域诸国服什神俊咸共崇仰。每至讲说。诸王长跪座侧。命什践而登焉。其见重如此。什道震西域声被东国。符氏建元十三年岁次丁丑正月。太史奏有星见外国分野。..........

五灯会元·卷一

..........大鉴禅师六祖慧能大师者,俗姓卢氏,其先范阳人。父行,武德中左官于南海之新州,遂占籍焉。三岁丧父,其母守志。鞠养及长,家尤贫篓,师樵采以给。

  一日负薪至市中,闻客读金刚经,至“应无所住而生其心”,有所感悟,而问客曰:“此何法也?得于何人?”客曰:“此名金刚经,得于黄梅忍大师。”

  祖遽告其母以为法寻师之意。直抵韶州,遇高行士刘志略,结为交友。尼无尽藏者,即志略之姑也。常读槃经,师暂听之,即为解说其义,尼遂..........

五灯会元·卷二

..........住此?”师曰:

  “我狂欲醒,君狂正发。夫嗜色淫声,贪荣冒宠,流转生死,何由自出?”

  二人感悟,叹息而去。

  师后谒融禅师发明大事。融谓师曰:“吾受信大师真诀,所得都亡。设有一法胜过槃,吾说亦..........者,苏州昆山人也。姓朱氏。初服膺儒教,年二十八,遇素禅师,谓之曰:

  “观子神气温粹,真法宝也。”师感悟,因求为弟子。素躬与落发,乃戒之曰:“汝乘流而行,逢径即止。”

  师遂南迈,抵临安,见东北一山,因问樵..........

五灯会元·卷十

..........智藏和尚左右乞一坟冢。升沈皎然,不沦化也。努力,珍重!”二十四日安坐而终。

  灵隐清耸禅师杭州灵隐清耸禅师,福州人也。初参法眼,眼指雨谓师曰:

  “滴滴落在上座眼里。”

  师初不喻旨,后因阅华严感悟,承眼印可。回止明州四明山卓庵。节度使钱亿执事师之礼。

  忠懿王命于临安两处开法。后居灵隐上寺,署了悟禅师。上堂曰:“十方诸佛常在汝前,还见么?若言见,将心见,将眼见?

  所以道一切法不生,一切..........

五灯会元·卷十六

..........之时,祥光上烛。须发爪齿,宛然具体。

  风骨爽拔,孩孺异常。发言成章,语合经史。闾里先生称曰神童。年将顶角,博览典坟。

  卷不再舒,洞明今古。才思俊迈,风韵飘然。志慕空宗,投师出家。试经圆具,感悟夙习。

  即遍参寻,投机于开先法席,出为宗匠。九坐道场,四众倾向,名动朝野。

  神宗赐高丽磨衲金钵,以旌师德。僧问:“如何是佛?”

  师曰:“木头雕不就。”曰:“恁么则皆是虚妄也。”师曰:“梵音深远,令..........

五灯会元·卷二十

..........禅师于灵隐。

  时无庵为第一座,室中以“从无住本,建一切法”问之。师久而有省。答曰:

  “暗里穿针,耳中出气。”

  庵可之,遂密付心印。尝夜坐达旦,行粥者至,忘展钵。邻僧以手触之,师感悟,为偈曰:

  “黑漆昆仑把钓竿,古帆高挂下惊湍。芦花影里弄明月,引得盲龟上钓船。”

  佛智尝问:“心包太虚,量廓沙界时如何?”师曰:

  “大海不宿死尸。”智抚其座曰:“此子他日当据此座,..........

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