..........忽黠，黠者忽颠，与初不学仙，而忽好服饵导引，人怪其性情变常，不知皆魂气已离，狐附其体而生也。然既换人形，即归人道，不复能幻化飞腾，由是而精进，则与人之修仙同，其证果较易，或声色货利，嗜欲牵缠，则与人之惑溺同。其堕轮回亦易。故非道力坚定，多不敢轻涉世缘，恐浸婬而不自觉也。其言似亦近理，然则人欲之险，其可畏也哉。
..........伯偕曰：我故伯偕也。
《世说》曰：王浑妻锺夫人，每尝卿浑，浑曰：讵可尔，妻曰：怜爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。
又曰：荀奉蒨妻曹氏，有艳色，妻常病热，奉蒨乃出中庭取冷，还，以家［○世说惑溺篇作身。］熨之，妻亡人吊，不哭而神伤，无几，奉蒨亦卒。
又曰：孙楚妻亡，至祥，仍为诗以悼之，王武子见其文曰：未知文生於情，情生於文，见此使人增伉俪之重。
湘川记曰：舜巡狩苍梧而崩，三妃不从..........