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智囊(选录)·上智部·程颢

..........迹而止。非公素论守正,则不免于罗织矣。

  [冯述评]

  张让,众所弃也,而太丘独不难一吊。张怀素,众所奉也,而伯淳独不轻一见。明哲保身,岂有定局哉!具二公之识,并行不悖可矣!蔡邕亡命江海积十二年矣,不能自晦以预..........稽天宁观老何道士,居观之东廊,栽花酿酒,客至必延之。一日有道人貌甚伟,款门求见。善谈论,能作大字。何欣然款留,数日方去。未几,有妖人张怀素谋乱,即前日道人也。何亦坐系狱,良久得释。自是畏客如虎,杜门谢客。忽有一道人,亦美风仪,多技术。西廊道士张若水介之来谒,何大怒骂,合..........

北史·列传·卷四十四

..........事在惇,胤何知也?乞以身罪。”仲远义而舍之。 天平中,拜卫将军,右光禄大夫,卒。

  惇叔偃,字盘蚪。有当世干用,位骁骑将军。性浮动,晚乃曲附高肇。彭城王 勰之死也,偃构成其事,为时所恶。

  子质,字怀素。幼有立志,年十四,启母求就徐遵明受业,母以其年幼,不许。 质遂密将一奴,远赴徐学,留书一纸,置所卧床。内外见之,相视悲叹。五六年中, 便通诸经大义。自学言归,生徒辐凑,皆同衣食,情若兄弟。后避葛荣难,客..........

旧唐书·列传·卷一百三十九

..........当时竟从知章之议。俄拜陆浑令,以公玷弃官。时散骑常侍解琬亦罢职归田 园,与知章共居汝、洛间,以修学为事。

  睿宗初即位,中书令张说荐知章有古人之风,足以镇雅俗,拜礼部员外郎。俄 转国子博士。后秘书监马怀素奏引知章就秘书省与学者刊定经史。知章虽居吏职, 归家则讲授不辍,尤明《易》及庄、老玄言之学,远近咸来受业。其有贫匮者,知 章尽其家财以衣食之。

  性和厚,喜愠不形于色,未尝言及家人产业。其子尝请并市樵..........

新唐书·列传·卷一百二十一

..........为惊嗟。愿诏赐嵩山旧居,令州县存问。” 诏可。开元十一年卒。

  白履忠,汴州浚仪人。贯知文史,居古大梁城,时号梁丘子。景云中,召为校 书郎,弃官去。开元十年,刑部尚书王志愔荐履忠博学守操,可代褚无量、马怀素 入阁侍读,国子祭酒杨瑒又表其贤,召赴京师。辞病老不任职,诏拜朝散大夫。乞 还,手诏许游京师,徐返里闾。履忠留数月乃去。

  吴兢,其里人也,谓曰:“子素贫,不沾斗米匹帛,虽得五品亦何益?”履忠 曰:“往契丹入..........

宋史·列传·卷七十一

..........妻子勿以私事干朝廷,帝益悲之。世谓充心正而力不足,讥其知不可而弗能勇退也。子安诗、安持。安诗在元祐时为谏官、起居郎。安持为都水使者,迁工部侍郎,终天章阁待制。安诗子储、安持子侔,官皆员外郎,坐与妖人张怀素通谋,诛死。

  王珪,字禹玉,成都华阳人,后徙舒。曾祖永,事太宗为右补阙。吴越纳土,受命往均赋,至则悉除无名之算,民皆感泣。使还,或言其多弛赋租。帝诘之,对曰:"使新附之邦,蒙天子仁恩,臣虽得罪,..........

太平广记·卷二百零八·书三

..........汉王元昌 欧阳询 欧阳通 虞世南 褚遂良 薛稷 高正臣

  王绍宗 郑广文 李阳冰 张旭 僧怀素

  唐太宗  

  唐太宗贞观十四年,自真草书屏风,以示群臣。笔力遒劲,为一时之绝..........抄本改)博采古迹,埒于秘书。(出《谭宾录》)

  高正臣  

  高正臣,广平人,官至卫尉卿。习右军之法,睿宗爱其书。张怀素之先,与高有旧,朝士就高乞书,或凭书之。高常为人书十五纸,张乃戏换其五纸,又令示高。再看不悟。客曰:有人换公书。高笑曰:必是张公也。乃详观..........

随园诗话·卷十五

..........《顾曲》云:“一曲明光三十段,自弹先要听人弹。”赵云松《论诗》云:“背人恰向菱花照,还把看人眼自看。”两首用意相反。

  五十八

  诗文自须学力,然用笔构思,全凭天分。往往古今人持论,不谋而合。李太白《怀素草书歌》云:“古来万事贵天生,何必公孙大娘浑脱舞?”赵云松《论诗》云:“到老始知非力取,三分人事七分天。”

  五十九

  士大夫热中贪仕,原无足讳;而往往满口说归,竟成习气,可厌!黄莘田诗云;“常参班里说归休..........

开元释教录·别录·卷七

.......... 右花严经下。九十六部合五百二十八卷。并是大周刊定录后新译。所以前录未载。今并补阙编入藏录(小乘论录后无新译)

  四分比丘戒本一卷大唐沙门怀素依律集。

  四分比丘尼戒本一卷大唐沙门怀素依律集。

  四分僧羯磨三卷大唐沙门怀素依律撰。

  四分尼羯磨三卷大唐沙门怀素依律撰。

  四分律删补随机羯磨一卷大唐沙门释道宣撰。

  五分羯磨一卷(亦云弥沙塞羯磨)大唐沙门释爱同撰。

  右四分戒本下。并小乘..........

开元释教录·入藏录·卷二

..........随机羯磨一卷(序题云昙无德部四分律删补随机羯磨四十七纸)

  唐释道宣集。

  四分僧羯磨三卷(题云羯磨卷上出四分律八十纸)

  四分尼羯磨三卷(题云尼羯磨卷上出四分律七十纸)

  右二经唐释怀素集出。

  上三经七卷同帙。

  大爱道比丘尼经二卷(亦云大爱道受戒经或直云大爱道经三十一纸)失译今附北凉录。

  迦叶禁戒经一卷(一名摩诃比丘经亦云真伪沙门经三纸)宋京声译。

  犯戒报应轻..........

诗人玉屑·卷十四

..........没。”予因思静胜境中,当有自然清气,名曰天香,自流清音,名曰天乐。予故以闻灵响自为天簧,亦取天籁之义。此盖唯变所适,不可致诘也。法藏碎金

  辨集中有非李白之作

  今太白集中,有归来乎、笑矣乎及赠怀素草书数诗,决非太白作。盖唐末五代间学齐己辈诗也。余旧在富阳,见国清院太白诗,绝凡近。过彭泽兴唐院,又见太白诗,亦非是。良由太白豪俊,语不甚择,集中亦往往有临时率然之句,故使庸妄者敢耳。若杜子美,世岂复..........

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