李白,字太白,山东人。少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。父为任城尉, 因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徠山,酣歌纵 酒,时号“竹溪六逸”。
天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝..........
先生谓康曰:“人之有是四端,犹其有是四体,信得及否?”康对曰..........
问..........心病,而身亦不能久延矣。盖人之志意长在目前,荡荡平平,与天日相交,此则阳光宣朗,是为神境,令人血气精爽,内外调畅。如或志气沉滞,胸臆隐隐约约,如水鑑相涵,此则阴灵存想,是为鬼界,令人脉络纠缠,内外胶泥。君今阴阳莫辨,境界妄縻,是尚得为善学..........
奉谓:“孟子所谓‘持其志,毋暴其气’者,亦无本末之分,不过欲人存中以应外,制外以养中耳,使知合观并用之功也。公孙丑疑而问者,未达乎此而已矣!”先生曰:“志气不是两物,志即气之精灵处,志之所至,气亦至焉,故持志即毋暴气,都一齐管摄。如志欲手持则持,志欲足行则行,岂不内外一致?存中应外,固是制外之心,非由中乎?不必分内外。”
清问:“昨者坐中一友言‘夜睡不着..........
不得勿求,似不动心,而实病心,似物各付物,而实外物。
志气一舟也,志至气次,是有舵之舟。运用伸缩,只见舟,不见有舵,气一动,志斯无舵矣。志一动,气执舵而用之者,非其人也。
其为气也,配义与道,於天地絪縕时观之,无理气分合处。
孔、孟言敬,言集义,..........
《风鉴》云:刚毅汪洋谁可识。吕尚云:器宇汪洋有容纳,志气深远有机谋,动作使令不可料,时通亦为公与候。鬼箭云:气宇轩昂好丰标、必居台阁佐明朝。
秘诀云:
......盈处庙廷。气骄则轻,志满则盈。庙廷,朝廷也。《风鉴》云:几辈堂堂相貌清,几人相貌太轻盈。神机云:骨格精神志气盈.早年佩玉立庙廷。春花必定春时发,过却春时花谢倾。
秘诀云:
德器者,沧海之波澜。注之不见泛..........