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..........前妻，终始永绝。必义无两嫡，则赵衰可以专制隗氏。昌为人子，岂得擅替其母。且毖二妻并以绝亡，其子犹后母之子耳，昌故不应制服也。”

　　太兴初，著作郎干宝论之曰：“礼有经有变有权，王毖之事，有为为之也。有不可责以始终之义，不可求以循..........丞司徒，诸如峤比者，依东关故事辛未令书之制。”峤不得已，乃拜。

　　是时中原丧乱，室家离析，朝廷议二亲陷没寇难，应制服不。太常贺循曰：二亲生离，吉凶未分，服丧则凶事未据，从吉则疑于不存，心忧居素，允当人情。”元帝令以循议为然。太兴二年，..........

..........私之烦。家无余 财，可卖所居，聊备葬礼。”人嘉其达。赠江陵大都督，谥曰文。

　　徐安贞者，信安龙丘人。尤善五言诗。尝应制举，一岁三擢甲科，人士称之。 开元中，为中书舍人、集贤院学士。上每属文及作手诏，多命安贞视草，甚承恩顾。 累迁中书侍郎。天宝..........。逖握翰即成，词理典赡。日用览之骇然，遂为忘年之交，以是价誉益重。 开元初，应哲人奇士举，授山阴尉。迁秘书正字。十年，应制登文藻宏丽科，拜左 拾遗。张说尤重其才，逖日游其门，转左补阙。黄门侍郎李暠出镇太原，辟为从事。

　　暠在镇，与..........

.....　　《江为诗》一卷

　　《李畋集》十卷

　　《张餗集》三卷

　　《张景集》二十卷

　　《郭震集》四卷

　　《郑修集》一卷

　　《许允豹诗》一卷

　　刘若冲《永昌应制集》三卷

　　《陈渐集》十五卷

　　陈充《民士编》二十卷

　　钱彦远《谏垣集》三十卷 又《谏垣遗藁》五卷

　　《齐唐集》三十卷 又《策论》十卷

　　《鲍当集》一卷 又《后集》一..........

..........，辞位表三道，使者立以俟，应麟从容授之。丞相惊服，即授兼礼部郎官、兼直学士院。

　　马廷鸾知贡举，诏应麟兼权直，俄兼崇政殿说书。迁著作郎，守军器少监。经筵值人日雪，帝问有何故事，应麟以唐李峤、李乂等应制诗对。因奏："春雪过多，民生饥寒，方寸仁爱，宜谨感召。"迁将作监。

　　帝视朝，谓应麟曰："为学要灼见古人之心。"应麟对曰"严恭寅畏，不敢怠皇，克勤克俭，无自纵逸，强以驭下，制事以断，此古人之心。然..........

..........俱封一品夫人，不称元君。

　　【御赐故相诗】杨文襄在正德末年，以次揆少傅居丹阳。

　　适武宗南巡，以征宪宁庶人为名幸其第，留车驾，前后凡三至焉。上赋绝句十二首赐之，杨以绝句贺上圣武，数亦如之。又有应制律诗诸篇，刻为二编，名《车驾幸第录》。吴中王文恪。

　　为诗四章侈其事，其最后一律云：“漫衍鱼龙看未了，梨园新部出西厢。“想其时文襄上南山之觞，以崔、张传奇命伶人侑玉食，王诗盖纪其实也。杨是时特荷殊眷，..........

..........外者不得习。往往不敷取中。故自十四年至康熙十五年，八旗考试，时举时停。先是乡、会试，殿试，均满洲、蒙古为一榜，汉军、汉人为一榜。康熙二十六年，诏同汉人一体应试。寻定制，乡、会场先试马步箭，骑射合格，乃应制举。庶文事不妨武备，遂为永制。初八旗乡试，仅试清文或蒙古文一篇，会试倍之。汉军试书艺二篇、经艺一篇，不通经者，增书艺一篇。二、三闱试论、策各一。逐科递加，自与汉人合试，非复前之简易矣。

　　乡试中额..........

..........外者不得习。往往不敷取中。故自十四年至康熙十五年，八旗考试，时举时停。先是乡、会试，殿试，均满洲、蒙古为一榜，汉军、汉人为一榜。康熙二十六年，诏同汉人一体应试。寻定制，乡、会场先试马步箭，骑射合格，乃应制举。庶文事不妨武备，遂为永制。初八旗乡试，仅试清文或蒙古文一篇，会试倍之。汉军试书艺二篇、经艺一篇，不通经者，增书艺一篇。二、三闱试论、策各一。逐科递加，自与汉人合试，非复前之简易矣。

　　乡试中额..........

..........员，校尉三千五百六十四员，执仗、执乘每府六十四员，亲事、帐内一万员；集贤院御书手一百员；翰林药童数百员；诸台、省、寺、监、军、卫、坊、府之胥吏，及上州市令、录事，省司补授者约六千馀员。）其外文武贡士及应制、挽郎、辇脚、军功、使劳、徵辟、奏荐、神童、陪位，诸以亲荫并艺术百司杂直，或恩赐出身受职不为常员者，不可悉数。大率约八、九人争官一员。

　　初，武德中，天下兵革方息，万姓安业，士不求禄，官不充员，吏..........

..........官从事，有职司於丧庭者，故宜依庶人在官义耳。义服不从，谓近臣服君斩服之縗，依降一等者之差耳。前称导从，指谓近臣。"

　　魏晋故事云："又问：'诸二千石长吏见在京城，皆应制服不？'博士卞搉、杨雍、应琳等上云：'礼，臣为君斩縗。自士以上见在官者，皆应制服。'"

　　大唐元陵遗诏：天下人吏，敕到后，三日释服。（晋贺循云："吏者，官长所署。"）伏以公卿百寮，不同人吏，准礼，臣为君服斩縗三年。按高宗实录，昭陵臣下丧服，..........

..........仪，不作以示哀痛，准礼即情，愚谓为允。"诏曰"可"。

　　为太子太孙殇服议（晋）

　　晋惠帝无嫡子，以庶子为太子，亡，谓应降。永宁中，冲太孙亡，议者谓应为殇。中书侍郎高齐议："太孙自是无服之殇，不应制服，此礼之明义，宜从以日易月之制。"博士蔡克议以为："臣子不殇君父者，此谓臣子尊其君父，不敢殇之耳，非为有臣子便为成人不服殇也。按汉平帝年十四而崩，群臣奏臣不殇君，宜加元服。后汉许慎、郑玄论立庙，亦唯..........