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..........，不读书；然吾行军知有三事，不杀人，不掠人妇女，不焚人庐舍而已。”

　　乙酉，彗见于危，光芒长丈馀，色青白。

　　丁亥，吴处州苗军元师李佑之、贺仁得等，闻蒋英等已杀胡大海，亦作乱，杀院判耿再成、都事孙炎、知府王道同及硃文刚等，据其城。硃文忠闻乱，遣元帅王祐等率兵屯缙云以图之。

　　再成累著劳绩，自偏裨擢居帅职。至是佑之等叛，再成方与客饭，闻变即上马，收兵不及，迎贼骂曰：“贼奴，国家何负于汝，乃敢反耶..........

..........奏曰：“今之《礼记》，是前汉 戴德、戴圣所编录，历代传习，已向千年，著为经教，不可刊削。至魏孙炎始改旧 本，以类相比，有同抄书，先儒所非，竟不行用。贞观中，魏征因孙炎所修，更加 整比，兼为之注，先朝虽厚加赏锡，其书竟亦不行。今行冲等解征所注，勒成一家， 然与..........，具于《郑志》，向有百科。章句之徒，曾不窥 览，犹遵覆辙，颇类刻舟。王肃因之，重兹开释，或多改驳，仍按本篇。又郑学之 徒，有孙炎者，虽扶玄义，乃易前编。自后条例支分，箴石间起。马伷增革，向逾 百篇；叶遵删修，仅全十二。魏公病群言之错杂，众说之精深。..........

..........、篇）

　　《尔雅》三卷（郭璞注）

　　孔鲋《小尔雅》一卷

　　杨雄《方言》十四卷

　　史游《急就章》一卷

　　刘熙《释名》八卷

　　许慎《说文解字》十五卷

　　孙炎《尔雅疏》十卷

　　高琏《尔雅疏》七卷

　　徐锴《说文解字系传》四十卷

　　又《说文解字韵谱》十卷

　　《说文解字通释》四十卷

　　僧昙棫《补说文解字》三十卷

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..........张春而加礼，洪量同天地，大义悬日月，国史所载，焕若丹青。诸臣之遂志成仁，斯为无忝，故备列焉。

　　花云(朱文逊 许瑗等) 王恺 孙炎(王道同 朱文刚) 牟鲁(裴源朱显忠 王均谅等) 王纲(子彦达) 王祎(吴云) 熊鼎 易绍宗 琴彭(陈汝石等) 皇甫斌(子弼 吴贵等) 张瑛(熊..........却立户外，抵暮不去。太祖出，怪问之，恺谏如初，卒从其议。后赠奉直大夫、飞骑尉，追封当涂县男。

　　孙炎，字伯融，句容人。面铁色，跛一足。谈辨风生，雅负经济。与丁复、夏煜游，有诗名。太祖下集庆，召见，请招贤豪成..........

　　○夏上

　　《尔雅》曰：夏为朱明。(孙炎曰：夏气赤而光明。)

　　又曰：夏为昊天。

　　又曰：夏为长嬴。

　　又曰：夏祭曰荐。(荐上帝鱼，初薄也。夏时百穀未登，可荐者薄也。)

　　《释名》曰：五月谓之蕤宾，蕤者，下也，宾者，敬也。言阳气下..........

..........等奉敕辑。

　　汉马融《礼记注》一卷。

　　汉卢植《礼记注》一卷。

　　汉荀爽《礼传》一卷。

　　汉蔡邕《月令章句》一卷，《月令问答》一卷。

　　魏王肃《礼记注》一卷。

　　魏孙炎《礼记注》一卷。

　　不著时代谢氏《礼记音义隐》一卷。

　　晋范宣《礼记音》一卷。

　　晋徐邈《礼记音》一卷。

　　不著时代刘昌宗《礼记音》一卷。

　　宋庾蔚之《礼记略解》一卷。..........

..........，不废吴棫叶音。读尔雅释诂至“卬、吾、台、予”，以为四字能摄一切之音。以推开齐合撮，无不如矢贯的。又论六书中较难知者莫如谐声，叠韵双声，皆谐声也。许叔重时虽未有叠韵双声之名，然河、可叠韵也；江、工双声也。孙炎以下切音，下一字为韵，取叠韵，上一字为母，取双声，盖开自许氏。又作天元正负歌，以明加减乘除相消开方诸法。生平於六经子史及仙释家言靡不通晓，而一以躬行为重。尝戒学者曰：“真博必约，真约必博。”又曰：“才出於学..........

..........，疏通证明，足发前人所未发。飞鹏师其意而变通之，成周礼补注六卷。其大旨以郑氏为宗，自序曰：“汉、魏之治周礼者，如贾逵、张衡、孙炎、薛综、陈劭、崔灵恩之注，遗文轶事，散见群籍。或与郑义符合，或与郑义乖违，同者可得其会通，异者可博其旨趣。是用广搜众说，补..........疏证，以条举旧闻、畅隐扶微为主，而不事辨驳，成白虎通疏证十二卷。幼受尔雅，因取唐人五经正义中所引犍为舍人、樊光、刘歆、李巡、孙炎五家悉甄录之。谓郭注中精言妙谛，大率胎此。附以郭音义及顾、沈、施、谢诸家切释，成尔雅旧注二卷。

　　又以古韵之学敝蚀..........

..........，果于仍故。比及百年，当有明哲君子，恨不与吾同世者。观文公之书，则行冲之论信矣。《隋志》：《礼记》三十卷，魏孙炎注。

　　道德仁义，非礼不成。至是以君子恭敬撙节退让以明礼。见贾谊《新书·礼篇》。刘原父谓：“若夫..........　　礼主其减，《史记·乐书》作“礼主其谦”。王肃曰：“自谦损也。”礼有报而乐有反，郑注：“报”读为“褒”。孙炎曰：“报，谓礼尚往来，以劝进之。”石声磬，郑注：“磬”当为“罄”。《乐书》作“石声硁口鼎反。硁以立别”。《..........

..........元咺曰：“叔武不敢无兄，吾敢无君乎？此行且请复吾君矣。”

　　歂犬语塞而退，恐卫侯一旦复国，元咺泄其言，未免得罪，乃私往陈国，密报卫侯，反说：“元咺已立叔武为君，谋会晋以定其位。”

　　卫成公惑其言，以问孙炎，孙炎对曰：“臣不知也，元角见在君所，其父有谋，角必与闻，君何不问之？”卫侯复问于元角，角言并无是事。

　　宁俞亦言曰：“咺若不忠于君，肯遣子出侍乎？君勿疑也。”

　　公子歂犬私见卫侯曰：“咺之设谋拒君，非一日..........