古诗词网

..........寻属高宗不豫，遂罢封禅之礼。

　　则天证圣元年，将有事于嵩山，先遣使致祭以祈福助，下制，号嵩山为神岳， 尊嵩山神为天中王，夫人为灵妃。嵩山旧有夏启及启母、少室阿姨神庙，咸令预祈 祭。至天册万岁二年腊月甲申，亲行登封之礼。礼毕，便大赦，改元万..........告成县。粤三日丁亥，禅于少室山。又二日己丑，御朝 觐坛朝群臣，咸如乾封之仪。则天以封禅日为嵩岳神祇所祐，遂尊神岳天中王为神 岳天中皇帝，灵妃为天中皇后，夏后启为齐圣皇帝；封启母神为玉京太后，少室阿 姨神为金阙夫人；王子晋为升仙太子，别为立庙。登封坛南有槲树..........

..........定数，以七十一乘之，满九百一除之为分，用阴减阳加常分为度及分。）

　　求九道望月度：（《仪天》谓之求定朔、望加时日月度。）以象积加朔九道月度，命以其道，即得所求。（《乾元》置朔、望加时日相距之度，以天中度及分加之，为加时象积；用加九道朔月度，命以其道宿次去之，即望日月度及分也。自望推朔亦如之。《仪天》求定朔望加时九道日度，以其朔、望去交度，交前者减之，交后者加之，满九道宿度去之，即定朔、望加时九道日..........

..........身有千眼，手持金刚出火焰，被甲持杖极威严，修罗望见咸退伏。彼以微小福德力，犹能摧破大怨敌，何况救度一切者，具足功德不自在！忉利天中有天鼓，从天业报而生得，知诸天众放逸时，空中自然出此音。一切五欲悉无常，如水聚沫性虚伪，诸有如梦如陽焰，亦如浮云水中月。放逸为怨..........宝藏色；夜叉所住玻璃色；阿修罗中码瑙色；郁单越境火珠色；阎浮提中帝青色；余二天下杂庄严，如云色相电亦然。他化雷震如梵音；化乐天中大鼓音；兜率天上歌唱音；夜摩天上天女音；于彼三十三天上，如紧那罗种种音；护世四王诸天所，如乾闼婆所出音；海中两山相击声；紧那罗..........

..........数世界。彼世界中地狱众生，遇斯光者，众苦休息，得十种清净眼，耳、鼻、舌、身、意亦复如是，咸生欢喜，踊跃称庆，从彼命终生兜率天。天中有鼓，名：甚可爱乐。彼天生已，此鼓发音而告之言：‘诸天子！汝以心不放逸，于如来所种诸善根，往昔亲近众善知识。毗卢遮那大威神力..........“说此法时，百千亿那由他佛刹微尘数世界中兜率陀诸天子，得无生法忍；无量不思议阿僧祇六欲诸天子，发阿耨多罗三藐三菩提心；六欲天中一切天女，皆舍女身，发于无上菩提之意。尔时，诸天子闻说普贤广大回向，得十地故，获诸力庄严三昧故，以众生数等清净三业悔除一切诸..........

.....　　《列子》》曰：杞国有人忧天崩坠，身亡所寄，废於寝食。又有忧彼忧者，因晓之曰："天，积气耳。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？"其人曰："天果积气，日月星辰不当坠耶？"晓者云："日月星辰亦积气之光耀者也。"长..........方圆之义。浑、盖之家依《易》立说，云天运无穷，或谓浑然包地，或谓浑然而盖。愚谓若必天裹地，似卵中黄，则地是天中一物，圣人何别为名而配天乎？古之遗语"日月行於飞谷"，谓在地中也。不闻列星复流於地，又飞谷一道，何以..........

..........限义也。读不患数，患人不能勤耳。

　　◎释题

　　黄庭内景黄者，中央之色也。庭者，四方之中也。外指事，即天中、人中、地中；内指事，即脑中、心中、脾中。故曰黄庭内者，心也。景者，象也。外象谕，即日月、星辰、云霞之象；内象谕，即血..........合，自然之道。按《内外神芝诀》云：五脏之液为内芝。内芝则隐芝也。又云：隐，奥者也。

　　△天中章第六

　　天中之岳精谨修天中之岳谓鼻也，一名天台。《消魔经》云：鼻欲数按其左右，令人气平，所谓溉灌中岳，名书帝录，云宅既清玉帝..........

..........，云精空结，飞文锦盖，悬覆经上。诸天大圣、无极天尊、飞天神王、三天真人，同时监盟，烧香散花，诵咏灵章，旋行宫城，绕经三週，一依旧典，俯仰之格，自然威仪，付度道君。法事粗毕，三景复位，众真退席。是明赤明天中，是男是女，莫不范德，归心信向，皆得度世。

　　上皇元年九月二日，后圣李君出游西河，历观八方。值元始天王乘八景玉舆，驾九色玄龙，三素飞云，导从群仙，手把华幡，师子白鹤，啸歌邕邕，浮空而来，同会西河之..........

..........泛视之，其辞简约，深玩之，其理无穷。余珍之久矣，敢自私乎、公于同志。

　　十三部位总歌

　　天中

　　第一天中对天岳，左厢内府相随续。高广尺阳武库同，军门辅角边地足。

　　天庭

　　第二天庭连日角，龙角..........轮之上停。人轮十岁及十一。轮飞廓反必相刑。

　　十二十三并十四，地轮朝口寿康宁。十五火星居正额，十六天中骨法成。

　　十七十八日月角，远逢十九应天庭。辅角二十二廿三，二十二岁至司空。

　　二十三四边..........

..........，次题用孙子、吴子、司马法。

　　乡试中额，康熙二十六年制定，略视各省文闱之半。雍正间小有增减，惟陕、甘以人材壮健，弓马娴熟，自康熙讫乾隆，先后各增中额三十名。咸、同间，各省输饷广额如文闱例。综计顺天中额百十，汉军四十，奉、锦三，江南八十一，福建六十三，浙江、四川各六十，陕西五十九，河南五十五，江西、广东、甘肃各五十四，山西五十，山东四十八，云南四十二，广西三十六，湖北三十五，湖南三十四，贵州二十五..........

..........曰：“请师凭时。”师曰：

　　“我亦不换。”问：“如何是法法无差？”师曰：“雪上更加霜。”上堂：

　　“若会此个事，无有下口处。”问：

　　“如何是祖师西来意？”师曰：“井底寒蟾，天中明月。”

　　覆船洪荐禅师福州覆船山洪荐禅师，僧问：“如何是本来面目？”师便闭目吐舌，又开目吐舌。曰：

　　“本来有许多面目。”师曰：“适来见甚么？”僧无语。问：“如何是师子..........