..........姓(其中五家为复姓)赐与国姓「李」。此外还有许多家族改为李氏，由此李氏人丁大增。
家族名人
李耳 (即老子)
春秋末期重要的哲学家，他崇尚自然，提出「人法地，地法天，天法道，道法自然」的思想，是中国重要的哲学思想「道家」的创始人。
李世民 (599-649)
李白 (701-762)
中国最伟大的浪漫诗人，祖籍甘肃秦安，他被誉为诗仙。
李自成 (1606..........
.......... 宋代进士，官至光禄丞。工诗文。有《浮山集》。
仲仁
北宋画家、高僧，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。善画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。
仲长统
东汉哲学家，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出“人事为本，天道为末”的论点，否认“天命”，著有《昌言》一书传世。
仲大年
宋代良吏，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。
仲兆琚
又名仲八，..........
仲仁
北宋画家、高僧，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。善画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。
仲长统
东汉哲学家，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出“人事为本，天道为末”的论点，否认“天命”，著有《昌言》一书传世。
仲大年
宋代良吏，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。
仲兆琚
又名仲八，..........
..........经济发展做出了重要的贡献。
32.刘仁轨：（602年～685年），唐高宗至武周时期的名相，曾指挥灭百济之战，白江口之战消灭倭国海军。
33.刘禹锡：（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永..........
32.刘仁轨：（602年～685年），唐高宗至武周时期的名相，曾指挥灭百济之战，白江口之战消灭倭国海军。
33.刘禹锡：（772－842），字梦得 ，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永..........
..........初不过两三千人。4月间进驻广宗县件只村后，各地人民纷纷响应，队伍迅速扩大至三四万人。起义失败后被俘牺牲。
景幼南
初名炎昭，改名昌极，字幼南。江苏泰州人。毕生从事教育事业，著有《哲学论文集》、《哲学新论》、《道德哲学新论》、《名理新探》。译有《柏拉图对话集选篇》、《温楷斯德文学评论之原理》等。
此外，景姓名人还有：战国时楚有将军景翠、景阳，秦末陈胜起义立新楚君后裔驹为楚王，东汉有经学家景鸾，五代后..........
景幼南
初名炎昭，改名昌极，字幼南。江苏泰州人。毕生从事教育事业，著有《哲学论文集》、《哲学新论》、《道德哲学新论》、《名理新探》。译有《柏拉图对话集选篇》、《温楷斯德文学评论之原理》等。
此外，景姓名人还有：战国时楚有将军景翠、景阳，秦末陈胜起义立新楚君后裔驹为楚王，东汉有经学家景鸾，五代后..........
..........年），周甘人与晋阎嘉争阎田。晋梁丙、张趯率阴戎伐颖。王使詹桓伯辞于晋。詹桓伯慷慨陈词，成语“裂冠毁冕”和“拔本塞源”即出自他“辞于晋”这段话。
詹何
战国时哲学家、道家，擅长术数。楚国隐者，有隐士高风，隐居河间，隐钓不仕。我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家和文学家庄子的弟子，善术数，传说坐于家中，能知门外牛之毛色及以白布裹角。《吕氏春秋》......故圣人听於无声，视於无形，詹何、田子方、老耽是也。
詹雄
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詹何
战国时哲学家、道家，擅长术数。楚国隐者，有隐士高风，隐居河间，隐钓不仕。我国先秦（战国）时期伟大的思想家、哲学家和文学家庄子的弟子，善术数，传说坐于家中，能知门外牛之毛色及以白布裹角。《吕氏春秋》......故圣人听於无声，视於无形，詹何、田子方、老耽是也。
詹雄
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..........张清静无为，在思辨方法上，把相对主义绝对化，转向神秘的诡辩主义。著有《庄子》，唐代改称《南华真经》。
庄忌：吴（治所在今江苏苏州）人，西汉道家、文学家。其思想倾向老庄，提出退身穷处，除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗，一无是处。
庄徽：扬州江都（今属江苏省）人，北宋官吏。进士出身，历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名，无秋毫之累，以通奉大夫致仕。
庄夏：庄元吉四子，泉州永春（今属..........
庄忌：吴（治所在今江苏苏州）人，西汉道家、文学家。其思想倾向老庄，提出退身穷处，除累返真的人生哲学。认为现实生活混浊黑暗，一无是处。
庄徽：扬州江都（今属江苏省）人，北宋官吏。进士出身，历任徽猷阁待制、平江太守等职。居官有令名，无秋毫之累，以通奉大夫致仕。
庄夏：庄元吉四子，泉州永春（今属..........
..........君度，浙江省嘉兴人，二十岁人太学读书，大观年间进士，历官通州司法、天台兵曹、宣城知县、常州通判。有才名，善政，人高其德谊。著有《中兴要览》、《周官通解》、《经史旁阐》等。闻人诠：浙江省余姚人，明朝著名哲学家王阳明的学生。闻人诠和王阳明有亲族关系，是同辈，岁数小于王阳明，然在学业上是师生。闻人诠举为进士后，嘉靖年间做了御史官，巡视边疆，在山海关那一带修了近千里的长城。校补有《五经》、《三礼》、《旧唐书》..........
..........蔡京罢相处仁奏十事乞留京士论丑之频历外郡有治声靖康初召为中书侍郎俄代李邦彦为太宰时金人己寇（改作至）河东朝廷多故处仁奏八戒谏游幸近习戚里佛道费用等皆遵而行之庶可刷金人深入之耻及虏（改作金）使来请和处世哲学仁请付种师道处置少宰吴敏主和议不允敏。又差注亲戚数人处仁抹去之由是不和加正议大夫与敏交争於殿上坐是罢为观文殿大学士提举杭州洞霄宫退居乡里敏亦罢去虏（删此字改作金人）围应天城中民作乱目处仁为奸细劫夺其家..........
..........言甚悉宰相秦桧忌之讽言者论罢复以祠禄归。
追复赵哲官。
告词曰：敕朕惟公道未开私议相胜横逆之至非口舌所能争是非之分及成败而後定念折冲之故将久称屈於师言宜复崇阶用光幽壤故亲卫大夫明州观察使赵哲学通三略智过万人早持使节之华屡启戎行之乘属权臣之用事敢专杀以肆威壮士欲言怅滕公之不见百身愿赎赋黄鸟以增悲其还横列之名仍假廉平之里，庶几精爽歆承可特追复亲卫大夫明州观察使。
张浚奏乞斥远和议。
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..........词，以树墓碣镌“大清遗民”四大字为获尸者告，感其义，敛而葬诸海滨，且立碣焉。
王国维，字静安，浙江海宁州诸生。少以文名。年弱冠，適时论谋变法自强，即习东文，兼欧洲英、德各国文，并至日本求学。通农学及哲学、心理、论理等学。调学部，充图书馆、编译名词馆协修。辛亥后，携家东渡，乃专研国学。谓：“尼山之学在信古，今人则信今而疑古，变本加厉，横流不返。”遂专以反经信古为己任。著述甚多，撷其精粹为观堂集林二十卷。返..........