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宋书·列传·卷五十九

  殷淳 子孚 弟冲 淡 张畅 何偃 江智渊

  殷淳,字粹远,陈郡长平人也。曾祖融,祖允,并晋太常。父穆,以和谨致称, 历显官,自五兵尚书为高祖相国左长史。及受禅,转散骑常侍,国子祭酒,复为五 兵尚书,吴郡太守。太祖即位,为金紫光禄大夫,领竟陵王师,迁护军,又迁特进、 右光禄大夫,领始兴王师。元嘉十五年卒官,时年六十,谥曰元子。

  淳少好学,有美名。少帝景平初,为秘书郎,衡阳王文学,秘书丞,中书黄门 侍郎。淳居黄门为清切,下直应留下省,以父老特听还家。高简寡欲,早有清尚,..........

北史·列传·卷五十九

  隋宗室诸王

  蔡景王整 滕穆王瓚 道宣王嵩 卫昭王爽 河间王弘 义城公处纲 离石太 守子崇 文帝四王 炀帝三子

  蔡景王整,隋文帝之次弟也。文帝四弟,唯整及滕穆王瓚与帝同生,次道宣王 嵩,次卫昭王爽并异母。整,周明帝时以武元军功,赐爵陈留郡公。位开府、车骑 大将军。从武帝平齐。力战而死。文帝初居武元之忧,率诸弟负土为坟,人植一栢, 四根郁茂,西北一根整栽者独黄。后因大风雨,并根失之,果终不吉。文帝作相, 赠柱国、大司徒、八州剌史。及受禅,追封谥焉。

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旧唐书·列传·卷五十九

  ○冯盎 阿史那社尔 子道真 叔祖苏尼失 苏尼失子忠附

  契苾何力黑齿 常之 李多祚 李嗣业 白孝德

  冯盎,高州良德人也。累代为本部大首领。盎少有武略,隋开皇中为宋康令。 仁寿初,潮、成等五州獠叛,盎驰至京,请讨之。文帝敕左仆射杨素与盎论贼形势, 素曰:“不意蛮夷中有此人,大可奇也。”即令盎发江、岭兵击之。贼平,授金紫 光禄大夫,仍除汉阳太守。

  武德三年,广、新二州贼帅高法澄、洗宝彻等并受林士弘节度,杀害隋官吏, 盎率兵击破之。既而宝彻兄子智..........

新唐书·列传·卷五十九

  宇文韦杨王

  宇文融,京兆万年人,隋平昌公弼裔孙。祖节,明法令,贞观中,为尚书右丞, 谨干自将。江夏王道宗以事请节,节以闻,太宗喜,赉绢二百,劳之曰:“朕比不 置左右仆射,正以公在省耳。永徽初,迁黄门侍郎、同中书门下三品,代于志宁为 侍中。坐房遗爱友善,贬桂州,卒。

  融明辩,长于吏治。开元初,调富平主簿。源乾曜、孟温继为京兆,贤其人, 厚为礼。时天下户版刓隐,人多去本籍,浮食闾里,诡脱繇赋,豪弱相并,州县莫 能制。融由监察御史陈便宜,请校天下籍,收匿户羡田佐用..........

宋史·志·卷五十九

  ◎礼九(吉礼九)

  ○宗庙之制

  宗庙之制。建隆元年,有司请立宗庙,诏下其议。兵部尚书张昭等奏:"谨案尧、舜、禹皆立五庙,盖二昭二穆与其始祖也。有商建国,改立六庙,盖昭穆之外,祀契与汤也。周立七庙,盖亲庙之外,祀太祖与文王、武王也。汉初立庙,悉不如礼。魏、晋始复七庙之制,江左相承不改。然七庙之室,隋文但立高、曾、祖、祢四庙而已。唐因立亲庙,梁氏而下,不易其法。稽古之道,斯为折衷。伏请追尊高、曾四代,崇建庙室。"于是判太常寺窦俨奏上皇高祖文安府君..........

金史·列传·卷五十九

  ◎忠义一

  ○胡沙补 特虎 仆忽得 粘割韩奴 曹珪 温迪罕蒲睹 讹里也 纳兰绰赤 魏全 鄯阳 夹谷守中 石抹元毅 伯德梅和尚 乌古孙兀屯 高守约 和速嘉安礼 王维翰 移剌古与涅 宋扆 乌古论荣祖 乌古论仲温 九住 李演刘德基 王毅 王晦 齐鹰扬 术甲法心 高锡

  栾共子曰:“民生于三,事之如一,唯其所在,则致死焉。”公卿大夫居其位,食其禄,国家有难,在朝者死其官,守郡邑者死城郭,治军旅者死行阵,市井草野之臣发愤而死,皆其所也。故死得其所,则所欲有甚于生者焉。金代褒..........

明史·列传·卷五十九

  王骥(孙瑾) 徐有贞 杨善(李实 赵荣 霍瑄 沈固) 王越

  王骥,字尚德,束鹿人。长身伟干,便骑射,刚毅有胆,晓畅戎略。中永乐四年进士。为兵科给事中,使山西,奏免盐池逋课二十余万,寻迁山西按察司副使。

  洪熙元年入为顺天府尹。宣德初,擢兵部右侍郎,代顾佐署都察院。久之,署兵部尚书。九年命为真。

  正统元年奉诏议边事,越五日未奏。帝怒,执骥与侍郎邝埜下之狱。寻得释。阿台、朵儿只伯数寇甘、凉,边将屡失利。侍郎柴车、徐晞,都御史曹翼相继经理边务,未能制..........

清史稿·志·卷五十九

  礼三吉礼三

  历代帝王陵庙传心殿先师孔子元圣周公关圣帝君

  文昌帝君祭纛祀炮京师群祀附五祀八蜡直省祭厉

  历代帝王庙顺治初,建都城西阜成门内,南乡,正中景德崇圣殿,九楹,东西二庑各七楹,燎炉各一。后为祭器库,前景德门。门外神库、神厨、宰牲亭、井亭、钟楼、斋所咸备。初,明祀历代帝王,元世祖入庙,辽、金诸帝不与焉。至是用礼臣言,以辽、金分统宋时天下,其太祖应庙祀。元启疆宇,功始太祖,礼合追崇。从祀诸臣,若辽耶律赫噜,金..........

清史稿·列传·卷五十九

  汤若望 杨光先 南怀仁

  汤若望,初名约翰亚当沙耳,姓方白耳氏,日耳曼国人。明万历间,利玛窦挟天算之学入中国,徐光启与游,尽其术。崇祯初,日食失验,光启上言:“台官用郭守敬法,历久必差,宜及时修正。”庄烈帝用其议,设局修改历法,光启为监督,汤若望被徵入局掌推算。光启卒,以李天经代,奏进汤若望所著书及忄互星屏障。迭与台官测日食,候节气,并考定置闰先后,汤若望术辄验。庄烈帝知西法果密,欲据以改大统术,未行而明亡。

  顺治元年,睿亲王多尔衮定京师,是岁六月,汤若望启言:..........

通典·卷五十九

  礼十九 沿革十九 嘉礼四

  宗子父殁母命婚父母俱殁自命婚及支子称宗弟称宗兄等婚议(周)

  周制,宗子无父,母命之,亲皆殁,己躬命之。(宗子,嫡长子也。命之,命使也。)支子则称其宗,(支子,庶昆弟,称其宗子命使者。)弟称其兄。(弟,宗子母弟。)春秋:"纪裂繻来逆女。"公羊传云:"何以不称使?(据宋公使公孙寿来纳币称使也。)婚礼不称主人。(为养廉远耻也。)然则何称?称诸父兄师友。宋公使公孙寿来纳币,则其称..........

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