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水经注·卷三十一

  滍水出南阳鲁阳县西之尧山,尧之未孙刘累,以龙食帝孔甲,孔甲又求之,不得。累惧而迁于鲁县,立尧祠于西山,谓之尧山。故张衡《南部赋》曰:奉先帝而追孝,立唐祠于尧山。尧山在太和川大和城东北,溃水出焉。张衡《南都赋》曰:其川读则滍、澧、、浕,发源岩穴,布濩漫汗,漭沆洋溢,总括急趣,箭驰风疾者也。滍水又历太和川,东,径小和川,又东,温泉水注之。水出北山阜,七源奇发,炎热特甚。阚駰曰:县有汤水,可以疗疾。汤侧又有寒泉焉,地势不殊,而炎凉异致,虽隆火盛日,肃若冰谷矣,浑流同溪,南注滍水。滍水又东径胡木山,东流..........

魏书·列传·卷三十一

  严棱 毛修之 唐和 刘休宾 房法寿

  严棱,冯翊临晋人。遇乱避地河南,刘裕以为广威将军、陈留太守,戍仓垣。 泰常中,山阳公奚斤南讨,军至颍川,棱率文武五百人诣斤降,驿送棱朝太宗于冀 州。嘉其诚款,拜平远将军,赐爵郃阳侯,假荆州刺史。随驾南讨,还为上客。及 世祖践阼,以棱归化之功,除中山太守,有清廉之称。年九十,卒于家。

  子雅玉,袭爵。真君中,诏雅玉副长安镇将元兰率众一万,迎汉川附化之民, 入自斜谷,至甘亭。刘义隆梁州刺史王玄载遣将拒嶮,路不得通,班师。太和二年..........

隋书·列传·卷三十一

  ○李谔

  李谔,字士恢,赵郡人也。好学,解属文。仕齐为中书舍人,有口辩,每接对 陈使。周武帝平齐,拜天官都上士,谔见高祖有奇表,深自结纳。及高祖为丞相, 甚见亲待,访以得失。于时兵革屡动,国用虚耗,谔上《重谷论》以讽焉。高祖深 纳之。及受禅,历比部、考功二曹侍郎,赐爵南和伯。谔性公方,明达世务,为时 论所推。迁治书侍御史,上谓群臣曰:“朕昔为大司马,每求外职,李谔陈十二策, 苦劝不许,朕遂决意在内。今此事业,谔之力也。”赐物二千段。

  谔见礼教凋敝,公卿薨亡,..........

北史·列传·卷三十一

  郭祚 张彝孙晏之 曾孙乾威 邢峦弟子昕 族孙臧 邵 李崇从弟 平 平子奖 谐

  郭祚,字季祐,太原晋阳人,魏车骑将军淮弟亮之后也。祖逸,本州别驾,前 后以二女妻司徒崔浩,一女妻浩弟上党太守恬。太武时,浩亲宠用事,拜逸徐州刺 史,假榆次侯,赠光禄大夫。父洪之,坐浩事诛。祚亡窜得免。

  少孤贫,姿貌不伟,乡人莫之识。有女巫相祚后当富贵。祚涉历经史,习崔浩 之书,尺牍文章见称于世。弱冠为州主簿,刺史孙小委之书记。又太原太守王希彦, 逸妻之侄也,共相赒恤,乃振。孝文初..........

旧唐书·列传·卷三十一

  ○崔敦礼 卢承庆 刘祥道 李敬玄 李义琰 孙处约 乐彦玮 赵仁本

  崔敦礼,雍州咸阳人,隋礼部尚书仲方孙也。其先本居博陵,世为山东著姓, 魏末徙关中。敦礼本名元礼,高祖改名焉。颇涉文史。重节义,尝慕苏子卿之为人。 武德中,拜通事舍人。九年,太宗使敦礼往幽州召庐江王瑗。瑗举兵反,执敦礼, 问京师之事,敦礼竟无异词。太宗闻而壮之,迁左卫郎将,赐以良马及黄金杂物。 贞观元年,擢拜中书舍人,迁兵部侍郎,频使突厥。累转灵州都督。二十年,征为 兵部尚书。又奉诏安抚回纥、铁勒部落。时延陀寇边..........

初刻拍案惊奇·卷三十一

  何道士因术成奸 周经历因奸破贼

  诗云:

  天命从来自有真,岂容奸术恣纷纭?

  黄巾张角徒生乱,大宝何曾到彼人?

  话说唐乾符年间,上党铜辗县山村有个樵失,姓侯名元,家道贫穷,靠着卖柴为业。己亥岁,在县西北山中,采樵回来,歇力在一个谷口,旁有一大石,巍然象几间屋大。侯元对了大石自言自语道:“我命中直如此辛苦!”叹息声未绝,忽见大石砉然豁开如洞,中有一老叟,羽衣乌帽,髯发如霜,柱杖而出。侯元惊愕,急起..........

肘后备急方·序·华阳隐居《补阙肘后百一方》序

..........;三则假为他物横来伤害,此三条者,今各以类,而分别之,贵图仓卒之时,披寻简易故也。今以内疾为上卷,外发为中卷,他犯为下卷,具列之云。

  上卷三十五首治内病。

  中卷三十五首治外发病。

  下卷三十一首治为物所苦病。

日知录·卷三十一

  ○河东山西河东、山西,一地也。唐之京师在关中,而其东则河,故谓之河东;元之京师在蓟门,而其西则山,故谓之山西:各自其畿甸之所近而言之也。

  古之所谓山西即今关中。《史记·太史公自序》:“萧何填抚山西。”《方言》:“自山而东五国之郊。”郭璞解曰:“六国惟秦在山西。”王伯厚《地理通释》曰:“秦汉之间,称山北、山南、山东、山西者,皆指太行,以其在天下之中,故指此山以表地势。《正义》以为华山之西,非也。”

  ○陕西《续汉·郡国志》:“陕县有陕陌,二伯所分,故有陕东、陕西之..........

艺文类聚·卷三十一·人部十五

  赠答

  ◇赠答

  《毛诗》曰:无言不詶。

  又,周公乃为诗以贻王,名之曰鸱鸮焉。

  又,吉甫作颂,其诗孔硕,其风肆好,以赠申伯。

  《晏子》曰:曾子将行,晏子送之曰:君子赠人以轩,不如赠人以言。

  《史记》曰:孔子適周,见老子,辞去,老子送之曰:吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言,吾窃仁者之号,请送子以言。

  《孙卿子》曰:赠人以言,重於金石珠玉,劝人以..........

潜夫论·卷五·救边

..........篇:“而佞人之心翦翦者”,释文引李赜注云:“翦翦,浅短貌。”翦翦、浅浅并与“諓諓”同。“俾君子怠”亦见史记三王世家齐王策文。○铎按:此所引与公羊传合,皆用今文尚书。说见陈乔枞今文尚书经说考卷三十一。伪古文“怠”作“辞”者,“辞”字籀文作“?”,从“台”,传写遂误为“辞”。说见王鸣盛尚书后案卷二十九。

  〔五〕“谚”字旧脱,据御览八百卅六补。

  今苟以己无惨怛冤痛〔一〕,故端坐相仍〔二〕..........

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