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..........效劾寿王逆 天地，大不敬，诏勿劾。复候，尽六年，《太初历》第一。寿王历乃太史官《殷历》 也。寿王再劾不服，竟下吏。至孝成时，刘向总六历，列是非，作《五纪论》。向 子歆作《三统历》以说《春秋》，属辞比事，虽尽精巧，非其实也。班固谓之密要， 故汉《历志》述..........且周之为历 年八百，秦氏即有周之建国也。周之火木，其事易详。且五德更王，唯有二家之说。 邹衍以相胜立体，刘向相生为义。据以为言，不得出此二家者。假使即刘向之说， 周为木行，秦氏代周，改其行运。若不相胜，则克木者金；相生则木实生火。秦氏 乃称水德，理非谬然，斯则..........

..........无异， 而协首郡之荣，乃更成其形势，便是老王雅也。古人云：‘无赏罚，虽尧、舜不能 为治也。’陛下岂可坐损皇家之重，迷一凡人。事若复在可否之间，亦不敢苟陈穴 管。今之枉直，明白灼然，而睿王令王，反更不悟，令贾谊、刘向重生，岂不慷慨 流涕于圣世邪！臣昔启范晔，当时亦惧犯触之尤，苟是愚怀所挹，政自不能不舒达， 所谓虽九死而不悔者也。谓炳之且外出，若能修改，在职著称，还亦不难，则可得 少明国典，粗酬四海之诮。今愆衅如山，荣任..........

..........长短，以占和 否。夏至景一尺四寸八分，冬至一丈三尺。”《周髀》云：“成周土中，夏至景一 尺六寸，冬至景一丈三尺五寸。”刘向《鸿范传》曰：“夏至景长一尺五寸八分， 冬至一丈三尺一寸四分，春秋二分，景七尺三寸六分。”后汉《四分历》、魏《景 初历》.......... 以分时代守，更其作役。

　　汉兴，张苍因循古制，犹多疏阔。及孝武考定星历，下漏以追天度，亦未能尽 其理。刘向《鸿范传》记武帝时所用法云：“冬夏二至之间，一百八十余日，昼夜 差二十刻。”大率二至之后，九日而增损一刻焉。至哀帝时..........

..........矣，酬之以禄。如此则上无旷官之议，下 绝尸素之谤。今国子虽有学官之名，而无教授之实，何异免丝燕麦，南箕北哉。

　　昔刘向有言寔：者宜兴辟雍、陈礼乐以风天下。夫礼乐所以养人，刑法所以杀 人。而有司勤勤，请定刑法，至于礼乐，则曰未敢。是敢于杀人，不敢于养..........人也。 臣以为当今四海清平，九服宁晏，经国要重，理应先营，脱复稽延，则刘向之言征 矣。但事不两兴，须有进退。以臣愚量，宜罢尚方雕靡之作，颇省永宁土木之功， 并减瑶光材瓦之力，兼分石窟镌琢之劳，及诸..........

..........奥僻。又曰：“既死明月魄，无复玻璃魂。…‘明月魄”，可解也；“玻璃魂”，不可解也。周宣王时《采薪歌》曰：“金虎入门吸元泉。”“金虎”、“元泉”，的是何物?

　　四十三

　　联句，始《式微》。刘向《烈女传》谓：“《毛诗》‘泥中’、‘中露’，卫二邑名。《式微》之诗，二人同作。”是联句之始。《文心雕龙》云：“联句共韵，《柏梁》余制。”

　　四十四

　　集句，始傅咸。傅咸有《回文反..........

..........四十六岁，聚书来四十年，得书八万卷也。河间之伴汉室，颇谓过之也。(此金楼子自称也。)

　　○正谬误

　　《刘向别传》曰：雠校者，一人持本，一人读析，若怨家相对，故曰雠也。

　　《左传》曰：晋师闰月济於阴板。杜预注云："..........与三相近，豕之与亥相似。"至晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。

　　《汉书·艺文志》曰：成帝诏光禄大夫刘向校经传诸子诗赋，步兵校尉任宏校兵书，太史令尹咸校术数，侍医李柱国校方技。每一书已，向辄条其篇目，撮其指意，录而奏..........

..........升，於是也震。阳失而在阴，阴原必塞，原塞必国亡。昔伊洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周如二代之季，其川原又塞，塞必川竭山崩。夫国必依山川，山崩川竭，国亡之徵也。"

　　《汉书·五行志》曰：鲁文公九年，地震。刘向以为周襄王失道，楚穆王商臣杀父成王，诸侯皆不肖，权倾於下，臣下强盛，将动为害。

　　京房曰：臣事虽正，专必震。於水，水则波；於木，木则摇；於屋则瓦落；于山则出水涌。嗣子无德，臣专禄不食，动丘陵，水涌..........

..........时雷。传曰：非时而雷者，贼臣起也。

　　雨木。传曰：上阳弛不下通，下阴弛不上达，故雨如木，为水上塞无曲直也。

　　刘向曰：水者少阴威，木者少阳贵，臣卿大夫象也。此人将有害则阴气齐木，未雨而木先寒，故得雨而木也。一说木水为木介。介者，甲兵之象。......之咎。李国曰：地阴也，法当安静。越阴之职，专阳之政，故应以震。又曰：阴乘阳，弱乘强。又曰：阴背阳则地裂，羌夷叛。刘向《洪范传》曰：地动阴有余，皆下之强盛。梁武帝大清二年九月戊辰地震，江左右甚惧，屋倒杀人，地生白毛二尺。

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..........“愚初读律书，见私习天文者有禁。後读制书，见庙语杨士奇等曰：‘此律自为民间设耳，卿等安得有禁？’遂以《天元宝历祥赋》赐群臣。由律书之言观之，乃知圣人所忧者深；由制书之言观之，乃知圣人之所见者大。”

　　○日食刘向言，《春秋》二百四十二年，日食三十六。今连三年比食。自建始以来，二十岁间而八食。率二岁六月而一发，古今罕有。异有大小希稠，占有舒疾缓急。余所见崇帧之世十七年而八食。与汉成略同，而稠急过之矣。然则谓日食..........

..........去而未飞，螳螂为之一前一却，吾心耸然，唯恐螳螂之失蝉也，此岂为杀心而形於声者乎，邕笑曰：此足以当之矣，［事具鸟部蝉篇。］

　　《列仙传》曰：稷丘公，华山道士，汉武封禅，公乃冠章甫，拥琴来迎。

　　刘向别录曰：雅琴之意事，皆出龙德诸琴杂事中，赵氏者，渤海人赵定也，宣帝时，元康神爵间，丞相奏能鼓琴者渤海赵定梁国龙德，皆召，入见温室，使鼓琴待诏，定为人尚清静，少言语，善鼓琴，时间燕为散操，多为之涕泣者。..........