丙戌，以磨勘京朝官院为审官院，幕职州县官院为考课院。时金部员外郎谢泌，言磨勘之名，非典训也，故易之。
蜀土富饶，孟氏割据，府库益充溢。及王师平蜀，孟氏所储，悉归内府。后言事者竞起功利，成都除常赋外，更置博买务。诸郡课民织作，禁商旅不得私市布帛，日进上供又倍其常数，司计之吏，析及秋毫..........
光和二年，上禄长和海上言：“礼，从祖兄弟别居异财，恩义已轻，服属疏末。而今党人锢及五族，既乖典训之文，有谬经常之法。”帝览而悟之，党锢自从祖以下，皆得解释。
中平元年，黄巾贼起，中常侍吕强言于帝曰：“党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。”帝惧其言，乃大赦党人，诛徙之..........
《周书》曰：神农之时，天雨粟，神农遂耕而种之。
《白虎通》:“古之人民，皆食禽兽肉。至于神农，因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之。故谓之‘神农’。”
《典语》：“神农尝草别谷，烝民乃粒食。”
《世本》：“倕作耒耜。倕，神农之臣也?輥?輯?訛。”
《周本纪》：“弃为儿时，其游戏好种植麻、麦。及为成人，遂好耕农、相地之宜，宜谷者稼穑之。民皆法之。尧举以为农师。”
《汉·食货志》：“后稷始纍..........
《孟子》：“后稷教民稼穑，树艺五谷；五谷熟，而民人育。”
《氾胜之书》：“汤有旱灾，伊尹作为‘区田’，教民粪种，负水浇稼。”氾，扶岩反，水名。又姓，出敦煌、济北二望，本姓凡氏，避地于汜水，因改焉。
《史记》：“管仲相齐，与俗同好恶。其称曰：‘仓廪实，而知礼节；衣食足，而知荣辱。’”
猗顿，鲁穷士，闻陶朱公富，问术焉。告之曰：“欲速富，养五牸。”乃畜牛、羊，子息万计，赀拟王公。
《庄子》：“长梧封人曰：‘昔予为禾稼，而卤莽种之..........
后周保定三年，陈养老之礼。以太傅、燕国公于谨为三老。有司具礼择日，高 祖幸太学以食之。事见谨传。 ......
遣大宗伯、大将军、金城公赵蟹奉皇帝玺绂，百官劝进，帝乃受焉。开皇元年 春二月甲子，自相府常服入宫，备礼即皇帝位于临光殿。设坛于..........
史臣曰：治乱，时也，存亡..........
九难郁离子冥迹山林，友木石而侣猿猱，茅径不开，草屋肃然。随阳公子过焉，坐定，公子作而言曰：“仆..........
这诏传出，遂由光禄大夫谢澹，尚书刘宣范，奉着皇帝玺绶，送交宋王刘裕。复附一禅位书云：
盖闻天生蒸民，树之以君；帝皇寄世，实公..........