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..........淫乐之？必无人焉故也。」子罕闻之，固请而归之。

　　夏，齐侯围成，贰于晋故也。于是乎城成郛。

　　秋，邾人伐我南鄙。使告于晋，晋将为会以讨邾、莒晋侯有疾，乃止。冬，晋悼公卒，遂不克会。

　　郑公孙夏如晋奔丧，子蟜送葬。

　　宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：「以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。」子罕曰：「我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。」稽首而告曰：「小人怀..........

..........，晋于是乎有萧鱼之役。谓我敝邑，迩在晋国，譬诸草木，吾臭味也，而何敢差池？楚亦不竞，寡君尽其土实，重之以宗器，以受齐盟。遂帅群臣随于执事以会岁终。贰于楚者，子侯、石盂，归而讨之。湨梁之明年，子蟜老矣，公孙夏从寡君以朝于君，见于尝酎，与执燔焉。间二年，闻君将靖东夏，四月又朝，以听事期。不朝之间，无岁不聘，无役不从。以大国政令之无常，国家罢病，不虞荐至，无日不惕，岂敢忘职？大国若安定之，其朝夕在庭，何辱命焉..........

..........焉震电，凭怒虐执使臣，将以衅鼓，则吴知所备矣。"乃释之。

　　又曰：密须之鼓与其大辂，文王所以大蒐也。

　　又曰：简子曰："吾伏弢呕血，鼓音不衰，今日我上也。(功为上也。)

　　又曰：吴伐齐，将战，公孙夏命其徒歌虞殡，陈子行命其徒具含玉。陈书曰："此行也，吾闻鼓而已，不闻金矣。"(鼓以进军，金以退军。不闻金，言将死以也。)

　　《国语》曰：越甲至齐，雍门子狄请死之。齐王曰："鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵..........

..........，不可含。(目开口禁。)宣子与抚之曰："事吴敢不如事主！"犹视。栾怀子曰："其为未卒事於齐故也。"(怀子，栾盈。)乃复抚之曰："主苟终，所不嗣事于齐，有如河。"乃瞑，受唅也。

　　又曰：公会吴子伐齐。将战，公孙夏命其徒歌虞殡。(虞殡，送终歌典，示必死也。)陈子行命其徒具唅玉。(亦示必死。)

　　《春秋说题辞》曰：口实曰含，缘生象食，孝子不忍虚其欲。(不忍虚，故欲实其口。)天子以珠，诸侯以玉，大夫以璧，士以贝。唅之为言含..........

..........与往代相别耳，非为择美名以自光也。天称皇天，则帝称皇帝；地称后土，则后称皇后。此乃所以同天地之大号，统无二之尊名。不待称国号以自表，不俟称民族以自彰。

　　○挽歌

　　《左传·哀上》曰：吴与齐战，齐人公孙夏将战，命其徒歌《虞殡》。(杜预注曰：《虞殡》，送葬歌曲，示必死。)

　　《纂文》曰：《薤露》，今人挽歌。

　　《续汉书·礼仪志》曰：礼，登遐，羽林孤儿巴歈擢歌者六十人。

　　《续汉书》曰：大将军梁商三..........

..........挽歌起于田横，为横死，从者不敢大哭，为歌以寄哀也。挚虞《初礼（一曰“新礼“）议》：“挽歌出于汉武帝，役人劳苦，哥声哀切，遂以送终，非古制也。”工部郎中严厚本云：“挽歌其来久矣。据《左氏传》，公会吴子伐齐，将战，公孙夏命其徒歌《虞殡》，示必死也。”予近读《庄子》曰：“绋讴于所生，必于斥苦。”司马彪注云：“绋，读曰拂，引柩索。讴，挽歌。斥，疏缓。苦，急促。言引绋讴者，为人用力也。”

　　旧言藏钩起于钩弋，盖依辛氏《三秦记》云..........

..........伯、小邾子于夷仪。

　　四、六月，壬子，郑公孙舍之帅师入陈。

　　五、秋，八月，己巳，诸侯同于重丘。

　　六、公至自会。

　　七、卫侯入于夷仪。

　　八、楚屈建帅师灭舒鸠。

　　九、冬，郑公孙夏帅师伐陈。

　　十、十有二月，吴子谒伐楚，门于巢，卒。

　　以伐楚之事，门于巢，卒也。于巢者，外乎楚也。门于巢，乃伐楚也。诸侯不生名，取卒之名，加之伐楚之上者，见以伐楚卒也。其见以伐楚卒何也？古者..........