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续资治通鉴·宋纪·宋纪三十八

..........》于崇政殿。故事,史成,监修而下进秩,夷简固辞之。

  乙巳,御崇政殿。试书判拔萃及武举人。武举法,先阅骑射,而试之以策为去留,弓马为高下,每遇制举则试焉。

  戊申,以书判拔萃人宣州司理参军曲江余靖为将作监丞、知海阳县,安德节度推官河南尹洙为武胜节度掌书记、知河阳县。

  秋,七月,丁巳,诏修《国朝会要》。

  丙子,策制举人,御崇政殿,策试贤良方正能直言极谏太常博士成都何讠永、茂才异等富弼..........

续资治通鉴·宋纪·宋纪四十

..........或以诮质,质曰:“希文贤者,得为朋党,幸矣。”希文,仲淹字也。质尝知蔡州,州人岁时祠吴元济庙。质曰:“安有逆丑而庙食者!”毁之,更立狄仁杰、李愬像,祠之。

  范仲淹既贬,谏官、御史莫敢言,祕书丞、集贤校理余靖言:“仲淹前所言事在陛下母子、夫妇之间,犹以其合典礼故加优奖;今坐刺讥大臣,重加谴责。傥其言未协圣虑,在陛下听与不听耳,安可以为罪乎?汲黯在廷,以平津为多诈,张昭论将,以鲁肃为粗疏,汉皇、吴主,两用无猜..........

宋史·本纪·卷十一

..........运、 提刑察举守令有治状者。

  八月辛卯,命贾昌朝领天下农田,范仲淹领刑法事。甲午,富弼宣抚河北。戊 戌,命右正言余靖报使契丹。保州云翼军杀官吏、据城叛。庚子,命右正言田况度 视保州,仍听便宜行事。丙午,进宗室官有差。戊午,诏辅臣所荐官毋以为...........

  五年春正月甲戌,罢河东、陕西诸路招讨使。乙亥,复置言事御史。丙子,契 丹遣使来告伐夏国还。庚辰,命知制诰余靖报使契丹。癸未,诏京朝官因被弹奏, 虽不曾责罚,但有改移差遣,并四周年磨勘。乙酉,范仲淹、富弼罢。丙戌,杜衍 罢,以贾昌..........

宋史·志·卷五十一

..........者无玉,槱燎所祀者无币。今太常令式,众星皆不用币,盖出于此。然考《典瑞》、《玉人》之官,皆曰'圭璧以祀日月星辰'。则实柴所祀非无玉矣。槱燎无币,恐或未然。"至是遂命众星随其方色用币。

  庆历三年,礼官余靖言:"祈谷、祀感生帝同日,其礼当异,不可皆用四圭有邸,色尚赤。"乃定祈谷、明堂苍璧尺二寸,感生帝四圭有邸,朝日日圭、夕月月圭皆五寸,从祀神州无玉,报社稷两圭有邸,祈不用玉。明年,《祀仪》成,比《通礼》..........

宋史·志·卷五十六

..........亦然。俟俱复位,内侍请皇后诣南向褥位,皆再拜退。是岁,宫中又置赤帝像以祈皇嗣。

  宝元二年,皇子生,遣参知政事王鬷以太牢报祠,准春分仪,惟不设弓矢、弓韣,著为常祀,遣两制官摄事。庆历三年,太常博士余靖言:"皇帝嗣续未广,不设弓矢、弓韣,非是。"诏仍如景祐之制。

  熙宁二年,皇子生,以太牢报祀高禖,惟不设弓矢,弓韣。既又从礼官言:"按祀仪,青帝坛广四丈,高八尺。今祠高禖既以青帝为主,其坛高广,请..........

宋史·志·卷一百零五

..........旒冕,四品、五品为献官则服之;六品以下无剑、佩、绶;紫檀衣,朱裳,罗为之,皂大绫绶,铜装剑、佩,御史、博士服之。平冕无旒,青衣纁裳,无剑、佩、绶,余同五旒冕,太祝、奉礼服之。

  庆历三年,太常博士余靖言:"《周礼》司服之职,掌王之吉服,大裘而冕无旒,以祀昊天上帝,祀五帝亦如之。衮冕十有二旒,其服十有二章,以享先王。鷩冕八旒,其服七章,以享先公,亦以飨射。毳冕七旒,其服五章,以祀四望、山川。絺冕六旒..........

宋史·列传·卷七十八

..........仁宗更用大臣,杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位,增谏官员,用天下名士,修首在选中。每进见,帝延问执政,咨所宜行。既多所张弛,小人翕翕不便。修虑善人必不胜,数为帝分别言之。初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰"党人"。自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进。其略曰:"君子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也。臣谓小人无朋,惟君子则有之。小人所好者利禄,所贪者财货,当其同利之时,暂..........

宋史·列传·卷一百六十五

..........遂卒。特赠四官,未几,赐官田五百亩、楮五千缗给其家,谥曰忠。汉弼之没也,太学生蔡德润等百七十有三人伏阙上书以为暴卒,而程公许著《汉弼墓铭》,亦与徐元杰并言,其旨微矣。

  论曰:唐张九龄、姜公辅,宋余靖皆出于岭峤之南,而为名世公卿,造物者曷尝择地而生贤哉?先王立贤无方,盖为是也。番禺崔与之晚出,屹然大臣之风,卒与三子者方驾齐驱。洪咨夔、许奕直道正言于理宗在位之日。陈居仁见称循吏,亲结主知。刘汉弼抱忠..........

南越笔记·卷三

..........,月转则潮渐退,月没则潮干。月与日会,则潮随月而会;月与日对,则潮随月而对。月者水之精,潮者月之气。精之所至,气亦至焉。此则水之常节也。盖水与月同一坎体,故以月为节者在在有常,而以日为节者在在有变也。余靖云:“月之所临,则水往从之。故月临卯酉,则水涨乎东西;月临子午,则潮平南北。彼竭此盈,皆系于月,不系于日。”是也。

  广州潮

  广州潮以朔日长至,初四而消;以望日长至,十八而消:谓之水头。以初..........

南越笔记·卷五

..........广东锡多从广西贺县而至,贺县出锡,故名贺。贺,锡也。语云,羊脂软铜牡,羊角缩贺。然广东长乐、兴宁、河源、永安皆产锡,坚白甲于洋锡,有“马蹄”、“蜈蚣”、“门限”之名。贫民采者赖以生。天启末年以来甚盛。又韶州产锡。余靖云,韶处岭厄,杂产五金。四方之民,聚而游手。牒诉纷拏,常倍他郡,皆以争锡穴之故。则宋时韶实多锡矣。

  

  合浦海中有珠池七所。其大者曰平江、杨梅、青婴,次曰乌坭、白沙、断望、海猪沙,而白..........

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