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浮生六记·闺房记乐

..........,遍植之。九月花开,又与芸居十日。吾母亦欣然来观,持螯对菊,赏玩竟日。芸喜曰:“他年当与君卜筑于此,买绕屋菜园十亩,课仆妪,植瓜蔬,以供薪水。君画我绣,以为持酒之需。布衣菜饭,可乐终身,不必作远游计也。”余深然之。今即得有境地,预知己沦亡,可胜浩叹!

  离余家中里许,醋库巷有洞庭君祠,俗呼水仙庙。回廊曲折,小有园亭.每逢神诞,众姓各认一落,密悬一式之玻璃灯,中设宝座,旁列瓶几,插花陈设,以较胜负。日惟..........

随园诗话·卷一

.....  杨诚斋曰:“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣。何也格调是空架子,有腔口易描;风趣专写性灵,非天才不办。”余深爱其言。须知有性情,便有格律;格律不在性情外。《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事;谁为之格,谁为之律而今之谈格调者,能出..........。”

  四十三

  陆鲁望过张承吉丹阳故居,言:“保佑善题目佳境,言不可刊置别处。此为才子之最也。”余深爱此言。自古文章所以流传至今者,皆即情即景,如化工肖物,着手成春,故能取不尽而用不竭。不然,一切语古人都已说尽;何以..........

随园诗话·卷七

..........俗学之一证。”

  四十

  休宁布衣陈浦,字楚南,白髯伟貌。壬辰年,与陈古渔同来,投一册诗而去。余当时未及卒读,庋之架上,蠹蚀者过半。庚子春,偶撷读之,乃学唐人能得其神趣者。问古渔。曰:“死数年矣。”余深悔交臂而失诗人。其《庐山瀑布》云:“喷雪万峰巅,风吹直下天。长悬一匹练,飞作百重泉。松近无晴鬣,村遥有湿烟。因知元化大,江海与周旋。”《秋月》云:“秋月一何皎,照人生远哀。闭门不忍看,自上纸窗来。”《孤雁》云..........

随园诗话·卷九

..........一鸟掠溪镜,四山明画帘。”“鱼跳重湖黑,蒲喧急雨来。”七言如:“道心静似山藏玉,书味清于水养鱼。”“翻书细检遗忘事,拨火闲寻未过香。“岸柳带鸦明远照,塔铃和月语清宵。”皆可爱也。雅堂尝言:“作七古诗,雅不喜一韵到底。”余深然其言。顾宁人云:“诗转韵方活,《三百篇》无不转韵。”

  五

  秦中诗人杨子安鸾见访,适余外出;归后见贻一册。《雪霁》云:“寒瘦自性情,苦吟工未能。晚晴窗上日,先晒砚池冰。”《闻砧》云:“满院苔痕合..........

随园诗话·卷十四

..........好名!”不如司空表圣曰:“名能不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。”高东井《赠方子云》曰:“从来贫士贪留客,未有庸人解好名。”

  五十一

  王次回诗,往往入人心脾。余年衰无子,宾朋来者,动以此事相询,貌为关切。余深厌之,有诗云:“厌听人询得子无,些些小事不关渠。逍遥公有儿孙累,未必云烟得自如。”后见次回句云:“最是厌人当面问:凤凰何日却将雏?”余评女以肤如凝脂为主。次回亦有句曰:“从来国色玉光寒,昼视常疑月下看。”

  五..........

明儒学案·东林学案·忠宪高景逸先生攀龙

..........一月有一月之力,务要静有定力,令我制事,毋使事制我。”(陆粹明号古樵,广东新会人,从湖阳萧自麓学,以主静为宗)余深喜其言。闻其谓子征曰:“静后觉真气从丹田隐隐而生。”余又惧其误认主静之旨也。

  明月临江,不能饮酒,亦..........其鸳鸯,其亦误矣。

  萧自麓临别谓曰:“公当潜养数年,不可发露,先辈皆背地用一阵坚苦工夫,故得成就耳。”余深然之。

  或曰:“至善自性体,宋儒如何认作极功?”余曰:“公自认作极功,朱子未尝如此说。门人问曰:‘至善..........

诗人玉屑·卷二十

..........客分题僻,棋为饶人下子低。”不减古人。古今诗话

  志 南

  僧志南诗云:“古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”晦庵尝跋其卷云:南诗清丽有余,格力闲暇,无蔬笋气。如云云,余深爱之。后作书荐至袁梅岩,袁有诗云:“上人解作风骚话,云谷书来特地夸。杨柳杏花风雨外,不知诗轴在谁家!”柳溪近录

  圆 悟

  圆悟未识晦庵,尝和其梅花诗云:“独怜万木凋零后,屹立风霜惨澹中。”晦翁自是与..........

万历野获编·卷二十三

..........每迫他事南还,则此曹相率先行,所饷不满所望,必断齿弹舌,狞凶万状。以故晋人有比之京官牙牌者,谓其出京不用也。古人云:“燕赵多佳人。“意者别是一种耶?

  【广陵姬】今人买妾大抵广陵居多,或有嫌其为瘦马,余深非之。妇人以色为命,此李文饶至言。世间粉黛,那有阀阅?扬州殊色本少,但彼中以为恒业,即仕宦豪门,必蓄数人,以博厚糈,多者或至数十人。自幼演习进退坐立之节,即应对步趋亦有次第,且教以自安卑贱,曲事主母,..........

艺舟双楫·卷六·论书二

.......... 辟之妙,则得之史籀,稍参隶意,杀锋以取劲折,故字体微方,与秦汉当额文为尤近。其分书则道丽淳质,变化不可方物,结体极严整而浑融无迹,盖约《峄山》 《国山》之法而为之。故山人自谓吾篆未及阳冰,而分不减梁鹄。余深信其能择言也。山人移篆分以作今隶,与《瘗鹤铭》《梁侍中》《石阙》同法。草书虽纵逸不 入晋人,而笔致蕴藉,无五季以来俗气。山人客于梅氏八年,学既成,梅氏家益匮,不复能客山人。山人乃复如前草屦担簦,遍游名山..........

避暑录话·卷下

..........大雪,自兖来见,留十日而去,未尝及世事,惟取古人出处所难明者,质疑于余。后为南京宁陵丞,徐丞相择之作尹,特爱之。及择之当国,寖用为郎官。建炎末,虏犯淮南,亘不及避地,久之不相闻。有言亘已屈节于刘豫者,余深以为不然。既而闻为豫守南京,且迁大名留守,余虽怅然,然念亘终必不忍至此。今春徐度自临安来,云见其乡人云,亘谋归本朝,已为豫族诛矣,不觉为流涕,乃知余信之为不谬。亘有知虑,见事速,此其间委折,必有可言者..........
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