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..........匈藏乃五六寸，而病皆瘳。阿从佗求方可服食益于人者，佗授以漆叶青B375散：漆叶屑一斗，青B375十四两，以是为率。言久服，去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。漆叶处所而有。青B375生于丰、沛、彭城及朝歌间。

　　汉世异..........不恐。又卧于空室，以朽索悬万斤石于心上，众蛇竞来啮索且断，长房亦不移。翁还，抚之曰：“子可教也。”复使食粪，粪中有三虫，臭秽特甚，长房意恶之。翁曰：“子几得道，恨于此不成，如何！”

　　长房辞归，翁与一竹杖，曰：“骑此任所之，..........

..........楝实一枚纳孔中（一云治蛲虫）。

　　治寸白虫方∶

　　东行石榴根一把，水二升，煮取三合，分服。

　　又方 桃叶捣，绞取汁，服之。

　　治小儿三虫方∶

　　雷丸 川芎上二味各等分为末，服一钱匕，日三。

　　治大便竟出血方∶

　　鳖头一枚炙令黄黑为末，以饮下五分匕，多少量儿大小，日三服。

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..........痛胀满不食，服二丸。心腹切痛及心中热，服一丸如麻子大，日三服，五日瘥。风疝、寒疝、心疝、弦疝，每发腹中急痛，服二丸。卒上气，气但出不入，并逆气冲喉，胃中暴积聚者，服二丸，日再。 饮痰饮，平旦服一丸。腹中三虫，宿勿食，明旦炙牛羊肉三脔食之，须臾进三丸如胡豆大，日中当下，过日中不下，更进二丸，烂虫必下。卒关格不得大小便欲死，服二丸。卒霍乱心腹痛，烦满吐下，手足逆冷，服二丸。伤寒敕涩，时气热病，温酒服一丸，浓..........

..........引腰脊，欲呕刺足少阴。心痛引背不得息刺足少阴，不已取手少阴。

　　心痛腹胀，涩涩然大便不利取足太阴。心痛小腹满，上下无常处，溲便难，刺足厥阴。心痛气短不足以息刺手太阴。心痛不可按烦心巨阙主之。心痛有三虫多涎不得反侧上脘主之。心痛身寒，难以俯仰，心疝冲冒死不知人，中脘主之。心痛如针锥刺然谷及太溪主之。心腹中猝痛。石门主之。心疝暴痛取足太阴。心懊 微痛烦逆，灸心俞百壮。心痛如锥刀刺气结，灸膈俞七壮。心痛冷..........

..........，谷气始除。药未有用，又将御女，形神与俗无别，以此致弊，可不怪哉。服饵大体皆有次第，不知其术者，非止交有所损，卒亦不得其功，故服饵大法，必先去三虫，三虫既去，次服草药，好得药力，次服木药，好得力讫，次服石药。根据此次第，及得遂其药性，庶事安稳，可以延龄矣。

　　去三虫丸方
　　生地黄汁三斗，东向灶苇火煎三沸，纳清漆二升，以荆匕搅之，日移一尺，纳真丹（铅粉，三两），复移一尺，纳瓜子末三升（即冬瓜子），复移..........

..........蜀都。

　　《吴氏本草》曰：蜀漆叶，一名恒山。神农、歧伯、雷公辛，有毒，黄帝辛，一经酸。如漆叶，蓝菁相似。五月彩。

　　○芜荑

　　《本草经》曰：芜荑，味辛。一名无姑，一名{艹殿}(音殿。){艹塘}(音唐。)去三虫，化食，逐寸白，散腹中嗢嗢喘息。

　　○秦皮

　　《本草经》曰：秦皮，味苦微寒。生川谷。治风湿痹寒气，除热、目中青翳。久服头不白，轻身。生庐江。

　　《建康记》曰：建康出秦皮。

　　《吴氏本草..........

..........好滋味，嗜欲痴滞；中尸彭质，使人贪财宝，好喜怒；下尸彭矫，使人爱衣服，耽淫女色。亦名三毒，心意常和致欣昌道通无碍，五岳之云气彭亨五脏之气为五岳之云。彭亨，流通无拥之称也，保灌玉庐以自偿玉庐，鼻庐也。言三虫既亡，真气和洽，出入玄牝，绵绵不绝，故曰自偿，五形完坚无灾殃五体、五脏，自然相应故也。

　　△上睹章第十六

　　上睹三元如连珠三元谓三光之元，日、月、星也。非指上、中、下之三元也，落落明景照九隅三光..........

..........主也。宜防浊乱，轻躁动作，违之不守，自致败伤而已，保其玄关，守其要路道以真一为玄关，以专精为要路。即食百谷，则邪魔生，三虫聚虫有三名，伐人三命，亦号三尸。一名青姑，号上尸，伐人眼，空人泥丸，眼暗面皱，口臭齿落，鼻塞耳聋，发秃眉薄，皆青姑之作..........人，气道未通，则不得握固，待至百日或半年，觉气通暢，掌中汗出，则可握固。《黄庭经》云：闭塞三关握固停，漱咽金醴吞玉英，遂至不食三虫亡，久服自然得兴昌。

　　△淘气诀

　　诀曰：凡人五脏，亦各有正气。夜卧闭息，觉后欲服气，先须转令宿食消，故气..........

..........云粉一斤、白蜜一升，合于铜器中，重汤上煎令可丸，丸如麻子。以明星出时服三丸，鸡鸣服七丸，三十日身轻目明，五两腹坚，七两三虫下，八两皮肤光泽，九十日入水不濡、入火不灼，百日易骨，二百日走及奔马，一年飞行自在，便可升仙。

　　△云母长生..........法服，立愈，验。

　　疗刺风如行针刺，如前服，并以粉摩身，特忌房室、五辛等。

　　疗虫毒下血不止，及三虫痔漏，如前服，验。

　　疗服中冷，食不消，将粉摩身，并以方寸七，好酒冷合和服，无不差。

　　疗冷及痃癖..........

..........林和靖尚无恙，杭州称二处士。而和靖卒，乃得谥。与复同时者，又有郭京，亦通术数，好言兵而任侠不伦，故不显。

　　道家有言三尸，或谓之三彭，以为人身中皆有是三虫，能记人过失。至庚申日，乘人睡去而谗之上帝，故学道者至庚申日辄不睡，谓之守庚申，或服药以杀三虫。小人之妄诞，有至此者。学道以其教言，则将以积累功行以求升举也，不求无过，而反恶物之记其过，又且不睡以守，为药物以杀之，岂有意于为过，而幸蔽覆藏匿、欺妄上帝..........