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..........从而和之。时监察御史任文荐奉诏监掩攒宫，就令按规，乃挑其近攒宫者百七十有三穴而已。

　　十二月，辛亥朔，有司于浙江亭行六虞毕，百官奉迎虞主还慈宁殿，帝行安神礼。癸丑，帝服素黄袍、黑带、素履，诣慈宁行七虞之祭，八虞、九虞皆如之。

　　甲寅，谍报北界揭榜禁妄传起兵事，帝曰：“此事有无固不必问，朕观其科扰劳役，民不堪生，岂是久长之道。惟当精择牧守，务为自治，安边息民，静以待之耳。”

　　庚申，金国贺正旦使..........

..........匿之不行，已而浩等悉来归。乃金兵再至，呼于城下曰：“惟以刘浩等缒城而出，乃释围。”浩等射其呼者使去。会义军运砲击敌众，杀其部长一人，敌乃小却，然亦未退。

　　壬申，钦宗虞主还几筵殿，上亲行安神礼。于是自七虞至九虞，皆亲行之。

　　金人破河州。

　　初，河州既受围，金将温特棱扬言曰：“河州能为南人死守，甚壮。今我留此，万一汉军乘虚入熙，则熙又为人有也，不如引兵归援熙耳。”乃率兵去。城上士卒闻之，交口相贺，..........

..........，即误国事。请将本州知州令本司选择奏辟，弹压戍兵。”诏：“彭杲于统制官精选练于边防、民政之人，具名闻奏。”

　　丙寅，权攒高宗于永思陵，改谥懿节皇后曰宪节。

　　夏，四月，壬申，帝亲行奉迎虞主之礼。自是七虞、八虞、九虞、卒哭、奉辞皆如之。

　　癸酉，金增外任小官及繁难局分承应人俸。

　　杨万里以洪迈驳张浚配飨，斥其欺专，礼官尤袤等请诏群臣再集议。帝谕大臣曰：“吕颐浩等配享，正合公论，更不须议。洪迈固轻..........

　　虞世南卒后，太宗夜梦见之，有若平生。翌日，下制曰：“世南奄随物化，倏移岁序。昨因夜梦，忽睹其人，追怀遗美，良增悲叹！宜资冥助，申朕思旧之情，可于其家为设五百僧斋，并为造天尊像一躯。”夫太宗之梦世南，盖君臣相与之诚所致，宜恤基子孙，厚其恩典可也。斋僧、造像、岂所应作？形之制书，著在国史，惜哉，太宗而有此也！

..........傅，持节导梓宫。癸丑，用洪迈议，以吕颐浩、赵鼎、韩世忠、张俊配飨高 宗庙庭，吏部侍郎章森乞用张浚、岳飞，秘书少监杨万里乞用浚，皆不报。丙寅， 权欑高宗于永思陵。

　　夏四月壬申，帝亲行奉迎虞主之礼，自是七虞、八虞、九虞、卒哭、奉辞皆如 之。乙亥，诏洪迈、杨万里并予郡。甲申，用礼官尤袤请，诏群臣再集议配享臣僚。 丙戌，祔高宗神主于太庙，诏曰：“朕比下令欲衰绖三年，群臣屡请御殿易服，故 以布素视事内殿。虽诏俟过祔庙..........

..........quot;晚间引宿直官之类如何？"淮曰："布巾、布背子便是常服。"上不以为然。自是每御延和殿，止服白布折上巾、布衫，过宫则衰绖而杖。

　　三月壬子，启欑，帝服初丧之服。甲寅，发引。丙寅，掩欑。甲戍，亲行第七虞祭。大臣言："虞祭乃吉礼，合用靴袍。"上曰："只用布折上巾、黑带、布袍可也。"

　　二十日丙戍，神主祔庙。是日诏曰："朕昨降指挥，欲衰绖三年，缘群臣屡请御殿易服，故以布素视事内殿。虽有俟过祔庙勉从..........

..........既葬，日中还，虞于正寝。盖古者之葬，近在国城之北，故可以平旦而往，至日中即虞于寝，所谓葬日虞，弗忍一日离也。后世之葬，其地既远，则礼有不能尽如古者。今大行太皇太后葬日至第六虞，自当行之于外，如旧仪；其七虞及九虞、卒哭，谓宜行之于庆寿殿。又按《春秋公羊传》曰：'虞主用桑。'《士虞礼》曰：'桑主不文。'伏请罢题虞主。"太常言："洵直所引，乃士及诸侯之礼。况嘉祐、治平并虞于集英殿，宜如故事。又嘉祐、治平，虞主已不书..........

..........姐因‘钱’字而叹，我因‘青’字忽又想起‘是以’二字真罚的委屈。试问这个‘青’字同水旁‘清’字有何分别？‘龙’与玲珑之‘珑’其音又有何异？他却分在两韵。最令人不懂的：方旁之‘於’归在‘六鱼’，干钩之‘于’归在‘七虞’，诸如此类，不知是何肺腑？”春辉道：“他以一身而事宋、齐、梁三朝之君，於总之一字，已可想见，其余又何必谈他。”

　　全贞道：“二位姐姐暂停高论，妹子交卷了。”随手掣了人伦双声道..........

..........八庚”通“十蒸(按：同上。)”也。其他《九歌》、《九辨》，俱“九青”通“文元”。无怪老杜与某曹长诗，“末”字韵旁通者六；东坡与季长诗，“汁”字韵旁通者七。

　　四十

　　余祝彭尚书寿诗，“七虞”内误用“余”字，意欲改之。后考唐人律诗，通韵极多，因而中止。刘长卿《登思禅寺》五律，“东”韵也，而用“松”字。杜少陵《崔氏东山草堂》七律，“真”韵也，而用“芹”字。苏濒《出塞》五律，“微”韵..........

..........）凡虞，天子九，诸侯七，大夫五，士三。（虞祭之数。按杂记云："天子九，诸侯七，大夫五，士三。"士当葬日，柔日一虞，隔明日至后柔日，为二虞，其明日刚日又虞，凡四日也。以次准推之，则大夫五虞，当八日；诸侯七虞，当十二日。虞必用柔日者，取其安静。最后用刚日者，象阳动，以其将祔庙也。凡日之数，甲刚乙柔，景刚丁柔，其馀皆仿此。）

　　说曰：孔子曰："既封，主人赠而祝宿虞尸。（赠，以其币送死者於壙也。於主人赠，..........