综合 / 诗词 / 标题 / 作者 / 诗句 / 古籍 2 / 50页

送友人

唐代李白

青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班鸣。

出塞

唐代王昌龄

秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡度阴山。

凉州词

唐代王翰

葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?

劝学

先秦荀子

..........,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。(君子生 通:性)

  南方有鸟焉..........其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。

  昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六仰秣。故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。为善不积邪?安有不闻者乎?

  学恶乎始?恶..........

唐代韩愈

  世有伯乐,然后有千里。千里常有,而伯乐不常有。故虽有名,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祗 同:衹)

  之千里者,一食或尽粟一石。食者不知其能千里而食也。是也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常等不可得,安求其能千里也?(食者 通:饲者)

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无!”呜呼!其真无邪?其真不知也!

饮酒·其五

魏晋陶渊明

结庐在人境,而无车喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。

送东阳生序(节选)

明代宋濂

  余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

  当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不..........

九歌·国殇

先秦屈原

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。(魂魄毅兮 一作..........

蝶恋花·出塞

清代纳兰性德

今古河山无定据。画角声中,牧频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。
从前幽怨应无数。铁金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

洛神赋

两汉曹植

  黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言:斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。其词曰:

  余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,..........

上一页  下一页   转到: